不过，亦即有的朱砂呼之欲出，有的已在表面。有的天珠上面有一些小如针尖般的小红点，我们称为朱砂点，人们认为有朱砂点的天珠更加殊胜。写在最后：买不起天珠，我们就做一个好脾气的人吧，你要相信做善事一定比戴着天珠却心有它想的人有福报。郭富城版牛魔王牛魔王这样的逆天行为，他凭借的是什么呢？背后是否有什么大佬呢？亲，你且随本公子一起，来看下这个第一妖族牛魔王的出身和套路吧。
描写下雨的古诗词有哪些？
中国的古诗词太多了，由其和雨有关的古诗词，更是多的不计其数，最是一年春好处的春雨，在古代诗人的眼中笔下如星光闪耀，璀璨夺目。下面就让我们一起来分享几首和下雨有关的古诗词吧。唐代.杜甫《春夜喜雨》好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。这首有关春雨的诗，流传千古，美的令人陶醉，且看诗词的一开始，便引人入胜，好雨知时节，当春乃发生，使人感觉知春的小雨很有灵性，很知时节的在万物复苏，草木葱茏的初春夜晚，随着风儿悄悄来临。
还有一首较为熟知的和雨有关的诗词。唐.韩愈.《初春小雨》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，多么美的诗啊！读来令人如痴如醉。初春的小雨用“润如酥”来形容春雨的柔和，润泽，美到极致，草色遥看近却无，放眼望去，似有非有，隐隐约约，远看是草色是青绿的色，近看却无，呈现出一种奇妙的意境美。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
山西吕梁有什么著名景点？
紧靠黄河的吕梁境内有2处国家级风景名胜区：北武当山、碛口古镇。1个国家级自然保护区：庞泉沟。11个国家4A级旅游景区：北武当山、碛口风景名胜区、卦山、杏花村汾酒作坊、交城玄中寺、孝义孝河国家湿地公园、金龙山文化旅游景区、贾家庄文化生态旅游区、胜溪湖森林公园、孝义三皇庙、果老峰水上乐园。吕梁简介吕梁市位于山西省中部西侧的黄河边上，与陕北榆林隔着黄河相望，吕梁山脉由北向南纵贯全境，东北与山西省会太原市相接。
要说吕梁走进人们心目中，还是那部描写吕梁人民不畏牺牲、前赴后继的长篇小说《吕梁英雄传》，透过这部小说，人们认识了吕梁是当年红军东渡黄河、抗击日寇、保家卫国的壮举和光荣使命。当时，中央军委机关和晋绥边区的首府所在地就是吕梁地区。1、北武当山北武当山古称龙王山，位于山西省吕梁市方山县境内，是北方道教圣地，也是我国道教发源地，有“三晋第一名山”的称谓。
北武当山兼有黄山之奇、泰山之雄、华山之险、青城山之幽以及峨嵋之秀。为国家级风景名胜区、国家AAAA级旅游景区，整个景区由72峰、32崖、24涧组成。2、碛（qi）口古镇碛口古镇位于吕梁山西麓黄河之滨的临县之南端48公里处，与陕西吴堡县隔河相望。碛口镇因黄河第二大碛——大同碛而得名。从明清至民国年间，碛口凭借黄河水运成为北方的商贸重镇，晋商发祥地之一，享有“水旱码头小都会，九曲黄河第一镇”之美誉。
碛口古镇现为国家级风景名胜区、国家AAAA级旅游景区，景区内有黄河大同碛、碛口古镇、李家山和寨子山民居、黑龙庙、黄河峡谷天然石雕、毛主席东渡黄河纪念碑等景点。3、庞泉沟国家级自然保护区庞泉沟国家级自然保护区地处吕梁山脉中段，位于山西省交城县的西北部，与方山县交界。庞泉沟有“华北绿肺”之称，是黄土高原上难得一见的绿洲。
景区内有“孝文古碑”、“雄师夕照”、“云顶日出”、“笔架生辉”、“天门瑞气”、“龙泉瀑布”、“文源晚翠”、“古树宝塔”“八大景观”，多彩多姿，若幻若虚。4、交城卦山卦山位于山西吕梁交城山东麓，距离交城县城北3公里，离太原约67公里，因山上八峰耸峙，形似八卦而得卦山之名。卦山长满了千姿百态的常青松柏树，被道家视为天然道场。
其文化积蕴深厚，流传着许多神秘的民间传说，是融自然风光和千年古刹为一体的旅游景区，主要景点有：唐槐、铸铁碑、天宁寺、毗卢阁等。参天古柏为卦山的一大奇观，其树形怪异，别有韵味。早在唐朝时期，卦山就因为卦象的山形、参天的古柏、巍峨的寺宇和华严道场而闻名遐迩。现在卦山是国家AAAA级旅游景区。5、则天庙则天庙是当地老百姓的叫法，官方叫法是武则天纪念馆，位于文水县城北5千米的南徐村。
什么是天珠？有什么寓意？
导读：天珠在藏人眼中与现金无异，随时可以变现。但是关于天珠你的认识真的够吗？你觉得它一文不值，却有人怀抱千万求购不得。当然，我们谈论的都是真正的天珠，而非那些人工制成的“珠子”。 藏族文化类珠子一般是从唐代开始，延续到清代。材质大致有骨珠、天珠、玛瑙、绿松石、砗磲、珊瑚、蜜蜡等。他们的珠子大多都和宗教有关，自成体系，有着护身符的作用。
又由于游牧民族的流动性，藏族人的财富大多变成了这些珠宝佩戴在身上。 近些年，藏系宝石和珠子受热捧，价格年年飙升。在这其中，天珠，一种被认为充满神秘力量的石头，因其的神秘而罕见，成为众多宝石珠子中的“珠中之王”。 神秘的天珠 在喜马拉雅山脚下，有一种平凡而又神奇的料珠，它古朴，却浑身散发着一种低调的奢华。
它不像钻石、翡翠，光芒四射，外形普通，呈圆柱体或圆形体，珠体中间有孔眼，色泽呈棕黑或棕红色。它朴实无华却极具神秘感，似乎总能一鸣惊人。那便是神秘的天珠。 有些人可能要说了，天珠哪有那么神秘，如果你要讲那从几块到几千块不等的“天珠”，你还是歇歇吧！ 每颗千年至纯天珠的图腾都蕴含神秘的加持力，自古既是最神秘加持力之佛门圣物，非佛缘深厚福报巨大之人难以见之、得之，自古便有一珠而易良马五十匹之说。
至今，藏族朋友们仍然可以将古老纯正的天珠拿到西藏人民银行或者拉萨市八廓街城市信用社做金融抵押贷款，甚至还能直接当做现金来买房子、买牲口。 最早的天然天珠是由海螺化石打磨而成，后来由于化石的稀缺，古西藏人开始采用一种含玉质及玛瑙成分的沉积岩打磨天珠，这种沉积岩有极强的磁场，天然形成的规则图案，以眼球为主，辅以三角形、四边形等，据称可辟邪。
琢磨后的成品凸显眼球妆纹饰，是价格无法估量的佛教圣物--天珠。再后来由于九眼石页岩的稀缺，西藏古人开始模仿沉积岩的图案采用草药配置颜色在玛瑙上人工绘制天珠，之后高温烧制。这种古老的加工方法已经失传... 什么是天珠？ 一、天珠又称“天眼珠”，主要产自西藏、不丹、锡金等喜马拉雅山域，被誉为一种极富民族和宗教色彩、蕴含神秘传说并含有特殊磁场的稀有珠宝。
同时，天珠居于藏密七宝（天珠、唐卡、砗磲、琥珀、绿松石、珊瑚、嘎乌）之首，据传统藏医记载，真正的至纯老天珠除可增加人体免疫力外，对预防中风也颇有功效。 二、现在比较科学的一种说法是：天珠的材质是由外星陨石撞击地球时产生地壳运动变化而形成的一种矿物质，这种矿物质里含有多种火星元素，使其具有宇宙强烈的磁场能量，后来有人在这种矿石上做上各种不同的图案，代表不同的宗教意义。
三、相关专家表示，大约4000年前一颗巨大的火星陨石撞击到喜马拉雅山域，撞击力加上高温混合在玛瑙矿内，致使岩矿熔化、崩炸、散落，在飞奔的过程中受到大气流的影响，产生2000℃以上的高温将火星陨石等宇宙成分与喜马拉雅山玉髓玛瑙矿石融合，形成圆柱体，这些圆柱体碎石内含有14种火星的元素，从而形成了一种硬度极高的有机宝石。
同时，最早的天然天珠是由海螺化石打磨而成，后来由于化石的稀缺，古西藏人开始采用一种含玉质及玛瑙成分的沉积岩打磨。 四、一直以来，有很多关于天珠的奇特传说，例如“陨石说”、“昆虫说”等。实际上，天珠是一种含玉质及玛瑙和晶体矿成分的沉积岩，表面有极强的磁波，有天然形成的规则图案，以眼球形为主，辅以三角形、四边形等，因其含有玉质及玛瑙成分，所以被认为是一种稀有宝石。
天珠藏语发音“zi”，汉语译“斯”或“瑟”，藏民称为“天降石”，仅出自青藏高原，距今已有3000-4000年的历史，在民间流传诸多富有神秘色彩的传说。 五、据专家表示，天珠为一种九眼石页岩，埋藏在山脉之中且含二氧化硅及其他微量元素，细分可分为玛瑙质与玉髓质成分，拥有天然宇宙磁场能量，是具正向磁场。就是因为拥有丰沛的正向能量。
天珠的天价拍卖信息 整理一下拍卖信息，看起来更清晰： 2004年 北京瀚海一件清代两眼天珠以4.4万元成交 2009年 北京中嘉朱砂九眼天珠以4000万成交 三棱护法天珠以5000万成交 巨十二眼天珠1500万 2011年 北京中嘉朱砂四眼天珠900万成交 2012年 北京瀚海一件十二眼天珠以1840万元成交 2013年 北京保利六眼金刚形天珠配双线六眼两颗以494.5万元成交 如何鉴定天珠 市场上的许多玛瑙宝珠，毋论是否来自西藏原产地，一律声称是“西藏天珠”。
经年受香火供奉的就叫老天珠。其余叫新天珠。也有叫型一、型二的说法。前者价格上万，而后者只要几百元。 但想要在西藏买到真正的千年传世天珠是难上加难的，因为藏族本地人的天珠是不对外销售的。天珠在藏族人看来是身份的象征，唯有神圣之人才可佩带。所以，藏民将天珠相赠代表着他对你尊敬万分。 一、首先，天珠可以从质地上进行区分，天珠的颜色通常可以分为乳白色、黑色、棕色、红色及淡绿色五种，其中以乳白色质地最佳； 其次，在光泽上，天珠表面由于年代久远的自然风化而形成较不平滑、反射光紊乱的现象，用肉眼观察表面似涂一层油脂； 此外，天珠上会有朱砂点，朱砂点是一种红色斑点，从里到外自然生长在天珠的珠体上，但并不是每一颗天珠上都有朱砂点，这只是评判新老天珠的标准之一。
二、鉴别老天珠，首先要看它的工艺做法，老天珠的制作工艺现在已经失传了，和现在的仿品有很大区别。老天珠用强光照射看是不透的或是半透的，中孔是白色的，线条纹理是深入珠子肌体内的，不像仿品天珠的线条是浮在表面上的。 老天珠表面一般都会有使用磕碰留下的痕迹，多称“风化纹”，看上去是许多不规则的如半月形下凹的小坑，用手摸是光滑的，仿品摸上去是生涩的。
有的天珠上面有一些小如针尖般的小红点，我们称为朱砂点，人们认为有朱砂点的天珠更加殊胜。 人工天珠真假区分 1、古沉、色泽分明、纹路清楚、呈椭圆、肥大之天珠为最佳。 2、虽天珠经历代多人配带，破损者在所难免，但不要有严重破损、断裂或再加工的情形（藏族认为天珠破损为挡灾，已失去护持的作用）。 3、带眼天珠的眼数愈多及眼为单数者因较稀少，故价格愈高。
越接近九眼越好，如果一个天珠上有太多的眼，即成千眼天珠，在价格上反而大打折扣。每个眼睛的大小相近者为佳，若是大小不一便不能算是好天珠。 4、新天珠仿制技术成熟，必要时，可在清水或灯光下观察其表面的自然纹路以便辨别真伪。 5、有些老天珠的表面会有朱砂（但并非没有朱砂就不是天珠）。不过，亦即有的朱砂呼之欲出，有的已在表面。
6、老天珠由于年代久远，且经历代多人配带过，表面有一定程度的风化纹（又称“鱼鳞纹”），此风化纹的分布亦是非常态分布的。仿制天珠以高温烘烤的技术亦能制作逼真的风化纹（质感较为干涩生硬），鉴别法除了风化纹多呈“月轮状”之外，以高倍（100倍以上）放大镜观看其表面，真品会呈现类似宇宙天体的星河图案。 7、天珠的穿孔处必需和表面的色泽、光滑程度一致（有玉质感）；且以乳白色或淡黄色为佳，黑棕色次之。
8、天珠的表面应自然存在一层油亮、蜡状的润泽感。但也别因为看见的天珠呈现一片朦胧而贬低其价值，有的天珠会被卖家事先净过，就不容易显现出原本的光泽。(这种情形应该在佩带一阵子之后就会逐渐改善）。 9、有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕否则会折损其价值。 天珠的功效 1、睡眠时间明显减少、睡得沉，对于失眠情况亦明显改善。
2、精神体力明显改善、增强。 3、对酸痛、高血压、心脏病等慢性疾病，可产生抑制、平衡、理疗之作用。 4、能调和人体磁场，增强人体血气循环，使人体得到异常之舒畅，增加体内原抗力。 5、增进人际关系、凡事自信、事业顺利。 6、随著个人的磁场、体质感应而有所变化，如有纹路再生时，则表示人体的磁场已有改善。
7、可去除加於自已的恶口和诅咒。 8、增进身心的调和，启发自在的定慧，进而改善人们的心性，有助於修行者引导心性趣入悲智圆满的境界。 收藏注意事项 1：天珠要经常佩戴在身上，接触人体体温外，可得到磁场的相互融合和感应。 2：如天珠数量较多，也应该常放置在供桌上供养或观赏，以手触摸，可增添温润与光泽。
3：一定避免重力击打及摩擦。 4：洗澡以及夫妻房事(对天珠不敬)的时候，一定要取下来放置在供桌或书桌上，避免经常受潮，串线易断，及受到污秽之物污染。 5：因至纯西藏天珠原料是天然玉髓，并非普通树脂及人工合成品，有硬度高但易碎的特点。请小心佩戴天珠，以免掉落地上损坏或破裂。 6：如有可能对天珠产生不恭敬的行为时，请暂时取下天珠，不要佩戴。
7：参加各种法会时，可请仁波切(上师)再行加持。 8：如发生意外以致天珠破损失，请另行更换适合天珠佩戴。 9：诚心收藏供养天珠，深信不疑，必有所得，福慧双全 天珠眼睛作用 天眼天珠 天眼为自然形成，非人工雕画，是一种沉积岩有极强的磁场，天然形成的规则图案，以眼球为主，辅以三角形、四边形等，据称可招福挡煞、趋吉避凶。
琢磨后的成品凸显眼球妆纹饰，是价格无法估量的佛教圣物。 一眼 特别可使心绪清明、心情愉悦，促进智能增长。单眼天珠，数量非常少 二眼 并蒂长生，玉树连枝，家庭美满，夫妻和睦，建立良好人际关系 三眼 象征佛之身口意之圆满、三宝加护、速除外内密一切违缘障碍、、福禄寿、吉星拱照、障碍平息、财富不断，是密宗之财神！ 四眼 大悲观音、大智文殊、大愿地藏、大行普贤，四大菩萨除障，成道果、增福慧代表圆满顺利、财富，而生老病死四苦痛可减轻，地水火风四大调和，灾厄得以消除。
五眼 佛、莲花、金刚、宝生、羯膜， 五路财神齐聚、无往不利、圆满吉祥喜乐无穷之意。 六眼 地火水风空识六大元素所构成的人体生理学。恢复人体五脏六腑之生理机能，并可恢复体力、解脱六道之苦、六波罗密渐次增酿、消灾解厄、六六大顺、象征财富圆融广进之意。 七眼 地火水风空识六大元素所构成的人体生理学。
恢复人体五脏六腑之生理机能，并可恢复体力、解脱六道之苦、六波罗密渐次增酿、消灾解厄、六六大顺、象征财富圆融广进之意。 八眼 八吉祥之圆满、一切顺利、尊贵与财富、八大吉祥随护左右之意。并得八大菩萨加持、。中息八部伤害，获八正道 九眼天珠 集九乘之功德，慈悲增长，权威显赫、离苦得乐之意。至高无上尊贵之气宇、世出世间事业一切迅获成就、为天珠中最上品、能免除一切灾厄。
十眼天珠 除业障、生威德，得人心、获爱慕。人生得意，十全十美。 十一眼天珠 五方佛及六字大明咒，呈现出来之传承法物，聚集福慧。 十二眼天珠 勇猛超群，有求必应。福慧圆满，名声响亮。 十三眼天珠 五方佛及八吉祥象征，身心宁静，达到修行最高境界。 十五眼天珠 七珍八宝，受天神加持，成就一切所愿。
二十一眼天珠 法力增加，万事如意，心想事成，达到人神合一之最高境界。 卍字 佛光普照、财运旺盛、永得安康、广结善缘。 杵 密宗法器、降伏妖魔、招福挡煞、趋吉避凶、超凡神圣之意。 莲花 莲花天珠象征“纯洁不染”，代表至高无上的尊荣、清新、和平、福慧双全、一切圆满之意。具有吉祥、尊贵、圆满、财富增长的表征。
此类天珠在西藏地区的流通价格非常高，甚至不亚于九眼天珠，可见藏人极为重视莲花天珠，藏传佛教信徒认为其图腾亦象征西方莲华部，众人皆知的阿弥陀佛即属于西方莲华部。 如意 有心气和顺、吉祥如意、瑞气千祥、美满之意。 菩提 觉悟正道、消除灾难、慈悲为怀之意。 寿珠 最早出现于公元前 550 年左右的印度及巴基斯坦地区，在古老的印巴地区并没有将这类角型天珠与长命百岁划上等号。
又称为『崩系天珠』然而原本被古印巴地区的民众当作驱邪避魔的护身符却因商业贸易流传到中国人的手里，而由不同文化的价值转变为如同龟甲的长寿之意，被赋予不同的新意与生命。 宝瓶 藏传佛教信徒认为其图腾象征西方莲华部，亦称其为「舍利天珠」。宝瓶天珠又称为永生瓶天珠。藏语的意思分别为「宝瓶」和「永生」，象征永生不朽藏传佛教信徒认为其图腾象征西方莲华部，又称其为「舍利天珠」，是藏族心目中等级最高的「天珠之最」。
以西藏哲蚌寺的释迦牟尼佛像的宝冠而言，就是将这类天珠置于正中央，显见其被藏族重视的程度。福寿双全、财富广进、疾病尽除之意 龟甲 延年益寿、长命百岁之意。 虎纹 因外形与马齿天珠相似，因此虎纹和马齿并称为「闪电天珠」。有着刚强坚韧、消除波折、勇往直前、移灾去邪、保佑平安之意 龙眼 六字大明咒的化现、佛教的真髓、万咒之王、避邪之珠。
彩虹天珠（水纹） 为虎纹天珠的一种，为圆短型天珠中罕见又高贵的种类，因其图腾系以中间的直线与两旁相互对称的波状条纹所构成，颇为类似中国文字的「水」字，又称为「水纹天珠」。彩虹天珠又称「罕见虎纹天珠」，属于佛经的东方金刚部，其图腾象征「伏恶」，调伏修行人内心的障碍与外在客观环境的障碍，在圆型天珠中价格仅次于莲花天珠。
永恒不灭之生命泉源、能生生不息、连绵不断、一切享通长久之意。 贵人 贵人扶持、一生为安、富贵容华之意。 天地 圆者天也，如来的智能德相。地者方也，众生之根基。此颗天珠，能实现心愿，对事业、人际、外交有很好的帮助。这类的天珠，主要有双地门天珠、天地天珠、及双天地天珠，其中以双天地天珠最少见，这类天珠饼图案代表「天门」，方形图案代「地门」，有两个地门在弧度的一侧出现，称为「双地门天珠」；一侧有天门和地门，另一侧的图案也与之对称的，称作「双天双地天珠」。
许多生意人喜欢配戴这类天珠，因为他们认为可以阴阳调和、百福千祥。转换厄运、消除魔难。带来财富。 线珠 药师天珠多为扁豆型的珠身，又称圆线珠，旬 ] 身中间有一条白色的条纹，可当念珠使用，尤其是佛教弟子修持药师法门为甚。一世亨通、神妙无比、智能无穷之意。 日月星 阴阳调和、生机勃发、天长地久之意。
昼夜交替现象，宇宙天地、阴阳平衡之理，能转危为安，离苦得乐之意。 黑白珠 白珠的年代约在公元前500年，产地大多分布于印度及巴基斯坦。这类单线带状天珠有线形分布于珠身中间的黑底白线、白底黑线，亦有黑白平均分配的种类。 圆板珠 远在公元前 3,000 年两河流域的苏美人 (Sumerian) ，就开始配戴这种圆板状的珠子。
他们称呼这类的珠子为「乌贾」 (Udjat) ，意旨太阳神霍拉斯 (Horus) 的眼睛，用其来抵御邪神的侵扰。这类的圆板珠流传于西藏、巴基斯坦、两河流域及埃及地区。图板珠可以算是所有天珠型式 中发展最长，流行最广的一种，可分为分立体与扁平状两类，印度人称圆形板状为“羊眼天珠” （藏语发音为 LUMIK 鲁密），他们相信可以用来驱避鬼邪代表财富受用增长，且事业顺利成就等利益。
药师天珠 又称圆线珠，可当念珠使用，尤其是佛教弟子修持药师法门为甚。 十字法帽 尊贵、清高、祥和、圆满之意。 法王法帽 法力无边、一切恶运疾病尽除、圆满福寿皆增长之意。 马齿天珠 国内有人称马齿天珠为「金刚部护法天珠」、「小虎牙天珠」，属真品天珠，每颗只有一条黑色「波纹」。因外形与虎纹天珠相似，故亦有人称虎纹天珠与马齿天珠为「双闪电天珠」。
法轮太极八卦天眼珠 福慧圆满、招福挡煞、趋吉避凶。 天珠的运用配饰 天珠的矿岩成份中含玛瑙及玉质，属半宝石，且纯正的老天珠的存世量十分稀少，因此物稀为贵。在藏人眼里，天珠相当于钻石，多半是串成项链，戴在妇女身上当饰物，出席盛会的时候拿来炫耀地位，并不是宗教法器.在配戴的设计上除了实用之外，美观大方也是设计的重点。
珍藏 因为老天珠的数量 非常罕有，不像其它的珠宝可以开矿挖掘，也因为天珠不可思议的磁场感应及灵性，加上历代持有者的修持、配戴，促使其价值的提升，物稀为贵，故成了有心人争相收集典藏之珍宝。 佛像装藏 藏传佛教的佛像在喇嘛开光引神灵进驻时，在佛像内除了装置佛经咒语、少数的金银宝石外，亦有部分以舍利子或天珠装藏。
流通货币 根据林东广所着的『西藏天珠』一书中所称，截至目前为止，藏族仍可将古老纯正的老天珠拿到『西藏人民银行』或『拉萨市八廓街城市信用社』等金融机构抵押贷款，或甚至直接当成现金交易、购物等。 写在最后：买不起天珠，我们就做一个好脾气的人吧，你要相信做善事一定比戴着天珠却心有它想的人有福报。 西藏那么美，我们带您去看看。
牛魔王有什么身世背景，是何来历？
牛魔王被戏称为是《西游记》中的第一妖王，是吴承恩笔下为数不多的不凭借任何法器宝贝，单凭自身法力能够战平主角美猴王孙悟空的“大力王”，他是孙悟空的结拜兄弟“七大圣”中的老大哥平天大圣，他的妻妾都是“公主”，儿子是“圣婴”红孩儿，五湖四海裙带关系无数，家资金银堆积如山，他不是各种大佬的门童、坐骑，也不是谁的亲属，却能够和妻儿都能修炼得道，特别是夫妻俩已经“修成人道”。
郭富城版牛魔王牛魔王这样的逆天行为，他凭借的是什么呢？背后是否有什么大佬呢？亲，你且随本公子一起，来看下这个第一妖族牛魔王的出身和套路吧。第一、平天大圣牛魔王花果山七圣称大哥：初见端倪的深藏高手妖中王。花果山美猴王从菩提祖师那里学艺归来，从东海龙宫搞到不世神器金箍棒和全副披挂，武装了猴子猴孙和大小七十二洞府的各种妖怪，成为天下第一妖猴；孙悟空神游四海，广交朋友，结交了六个妖王，合成七兄弟：牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、绒猴王和美猴王孙悟空，这个七兄弟的大哥牛魔王，他就是后来火焰山的大力王老牛，孙悟空口称的大哥。
孙猴子气冲斗牛，神力非凡，你像蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王几个在《西游记》后面也都出现过，个个都是牛人，能够做七个妖王的大哥，可见当时的牛魔王必然是很有实力的。哥儿几个谈经论道，耍枪弄棒，没有点真本事，谁会认你做大哥呀？这个时候的美猴王孙悟空，他的路数其实和后来的牛魔王的表现，很多都是非常相似的，作为妖王，美猴王孙悟空不闲着，到处游逛，呼朋引类，寻找知心朋友，想要做一番事业。
牛魔王能来，说明一点，老牛也和孙猴子一样，当时真的是趣味相投，有共同的目标，想一起做个大点的买卖，比如成立个合资公司什么的。不过，牛魔王似乎比孙悟空早熟很多，有城府，说明他经历的事情比孙猴子要早、要多。孙悟空大闹天宫后，自封齐天大圣，其他哥儿几个也个个都成圣，牛魔王第一尾随孙猴子称为“平天大圣”。这个称号首先说明，他老牛也自视清高，感觉自己了不得，你孙猴子齐天，我做大哥的就平天；不过呢，牛魔王很会做事情，他也就跟哥儿几个一起喊喊，并没有跟玉帝还是谁大吵大闹，摆到明面上去立山头，搞直接对抗。
后来孙悟空被如来压到五行山下500年，做大哥的牛魔王可是一次也没有去探视过他。所以呢，亲，你且来看，这就说明了两点：一是牛魔王神通必然也是广大的，二是牛魔王有耐性，能隐忍，深谋远虑。在孙悟空齐天大圣被佛祖镇压后，牛魔王如临深渊如履薄冰，隐匿了。所有过往，皆为序章。那么，老牛为什么能够如此隐忍呢？他一定是经历过一段不为人知的痛苦磨练历程，正是他的悲惨过往，使得他更加小心谨慎，谨小慎微。
第二、红孩儿编故事无意漏嘴说出他父亲牛魔王的秘密：广交朋友，聚集巨富家资。被压五行山下500年后的孙悟空，成为唐僧取经团的一员，奉如来法旨去往西天求经。他们路过号山枯松涧火云洞，遇到了牛魔王的儿子红孩儿。这个被称为“圣婴大王”的红孩儿，为了吃唐僧肉，他编了一段家族故事：我祖公公姓红，只因广积金银，家私巨万，混名唤做红百万。
年老归世已久，家产遗与我父。近来人事奢侈，家私渐废，改名唤做红十万，专一结交 四路豪杰，将金银借放，希图利息。怎知那无籍之人，设骗了去啊，本利无归。红孩儿毕竟还是个孩子，他编故事的素材很有限，这一段看似天衣无缝的编造的故事，恰恰吐露了红孩儿和他老爹牛魔王的一些真实身世。（一）他的祖上很阔绰。姓“红”，倒是吴承恩编出来的，他是明朝人，红者，赤也，朱明也，这就说明他祖上身份非同寻常，是可以和当时的天庭有一拼的神圣存在。
（二）他爹牛魔王是赘婿身份，接受了一份不菲的家资和事业。（三）牛魔王广交四海八荒的各类“豪杰”——各个地方有神通的妖怪。（三）他们红家的雄厚老底都被歹人给骗去了。虽然是红孩儿编的故事，这也有意无意透露了牛魔王的一些至关重要的信息：牛魔王出身不一般，他却借妻妾为家室行踪不定，他聚集万贯家财，他广交天下“豪杰”。
这个信息量很大呀有没有？亲，你我一起继续看下去。第三、孙悟空三借芭蕉扇揭露出来的真相：牛魔王的妻室与宾朋友好关系网。唐僧师徒四人取经团路遇八百里火焰山，酷热难耐，根本过不去。孙悟空和各路土地山神小仙等的交谈，以及孙猴子三借芭蕉扇，引出了牛魔王和他的妻妾家族，和一些“狐朋狗友”。（一）牛魔王被当地小仙称为“大力王”，碧水潭万圣龙王把老牛视为座上宾，而牛魔王后来也特意叮嘱万圣龙王要低调，小心被取经的孙悟空给盯上找麻烦。
万圣龙王就是万圣龙女的父亲，偷佛塔舍利的九头虫的岳父——九头虫怎么厉害，也跟牛魔王一样，自己没有家，居无定所，做了别人的上门女婿，赘婿，好奇怪啊，亲，等会我们会讲到其中奥妙。牛魔王亲口说，他做妖怪的时候，曾经会过高老庄做妖怪的天蓬元帅猪精和流沙河做妖怪的卷帘大将沙流精。牛魔王怎么说都是被定义为妖的存在，老猪和老沙落难成精，他鼻子灵通，眼观六路，朋友多嘛，立马就知道了；他去会天庭的前天蓬元帅和前卷帘大将，一个固然是交友，拉拢，抱团取暖的意思，另外一个，就是惧怕心里，可能有奉承巴结的意思。
单说一个天蓬元帅，北极四圣之一，真武大帝九天荡魔祖师的班组成员，那就是代表玉帝整治各种不服的小妖小怪们的，卷帘大将玉帝保镖，都不好惹，打点关系很重要。可见，牛魔王这个人眼皮子还是比较灵活的。（二）牛魔王的妻妾家室。1、牛魔王的正室妻子，铁扇公主。火焰山附近的人叫她铁扇仙，称她为圣贤；火焰山1500里外的翠云山芭蕉洞附近比较知根知底的人叫她是铁扇公主，罗刹女。
据铁扇公主自己后来说的，她和牛魔王一样，“我等也修成人形，只是未归正果”，都是修真得道的仙人，就差个名分。铁扇公主是个什么来头？单看她的公主称谓，被当时翠云山600里认可，那她的父亲也一定是位高人。她手中宝物就是芭蕉扇，一真一假，其实是两把，一个灭火，一个起火。芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开启以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶。
故能灭火气。太阳之精，就是离火之精，由上古神兽朱雀看护镇守，朱雀等同于凤凰或是比凤凰还高一个级别。亲，你还记得吧，陆压道人这个拥有斩仙飞刀和钉头七剑书的西昆仑散仙，他就是离火之精所化，变态的厉害。《西游记》中拥有芭蕉扇的就俩人,一个是道祖太上老君，一个就是铁扇公主。从铁扇公主的表现来看，这把芭蕉扇应该是她继承自别人的，太上老君，说不过去，不好自圆其说，至少来说，铁扇公主这把芭蕉扇的原始主人，她的“父亲”，极有可能也是位先天得道的圣人，混元大罗金仙。
2、牛魔王的小妾，玉面公主。玉面公主是一个万年狐精的女儿，万年修炼居然也没能斩三尸成正果，死后留下大量金银细软，她四处搜寻了两年，才招来了牛魔王做上门女婿。亲，你且来看，牛魔王不得了，他娶的俩老婆都是公主，一个有芭蕉扇宝贝，一个有万贯家财。再加上各路朋友，那真是有钱有势有神通。非常蹊跷的是，怎么个犀利的牛魔王，他，居然没有自己的老巢，没有自己买房子，自己却是心甘情愿的两次都是入赘住到女方家里，做他的家室。
老牛真的是买不起房吗？完全不至于，别说是买房子了，就是北上广深一线城市，他老牛凭本事也一定买得起。狡兔三窟，居无定所，实在是不得已的妙招。（三）红孩儿“圣婴大王”的修炼。牛魔王儿子红孩儿在火焰山修炼了整整300年，习得太上老君炉里的三昧真火。这老君炼丹的炉子里真的出好货啊！老君亲自把孙猴子扔进去炼出个火眼金睛钢筋铁骨，牛魔王把儿子红孩儿扔这一堆老君炉子里掉下地界的炉砖炭火，也炼出个神奇的三昧真火，这个老牛鼻子很有灵性啊！亲，马上接近真相了，你我一起来揭开这个神一样的谜底吧。
第四、牛魔王的真实背景：辣眼睛的无敌存在。（一）牛魔王的显贵出身。避水金睛兽吴承恩《西游记》中的牛魔王，他的坐骑叫做避水金睛兽。“避水金睛兽，驭之可上天下海，无所不能达也。”避水金睛兽长得大致像麒麟，可以上天入海，走路带风雷雨电，类似龙族。《山海经》里有种上古神兽，叫做夔（kui)牛。状如牛，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。
——《山海经》山海经上古神兽夔牛夔牛的出现，它也伴随着风雨雷电，日月光芒。亲，聪明如你，你一定还记得有只神牛叫做奎牛，没错，恭喜你答对了。从牛魔王坐骑避水金睛兽的隐喻，你我可以推断，这个大力王牛魔王，其实就是《封神演义》中通天教主的坐骑奎牛。牛鼻子老道嘛，牛就是道家的一个象征。孙悟空打斗积雷山摩云洞口，老牛正在洞府中研究“丹书”，修炼得道的法术，道家无疑了；翠云山，积雷山，摩云洞，无非就是雷电云雨的意思，我们有理由相信，这几个名字不是吴承恩随便起的。
封神大战的结局，各路神仙应劫，阐教大获全胜，截教彻底被肢解，毁教灭族，通天教主被老师鸿钧道人带走。西方教接引、准提二圣来招收“有缘人”，带走了孔宣等这样的人才和宝贝，也带走了”三千客“。通天教主截教门下弟子八千，曾经万仙来朝，万仙阵又被诛仙剑屠戮大半，只剩余了二三百的残余，树倒猢狲散。而这个牛魔王，和他所结交的几个妖王，以及一些地界遁隐的分散的妖怪朋友，就是姜子牙封神大战后，通天教主截教门下残留的这二三百中的部分成员。
元始天尊主持封神，姜子牙亲力亲为，昊天大帝天庭得以圆满收官。截教残余在原来的东海蓬莱仙山已经没有立锥之地，所以，他们都跑去了西牛贺洲。所以你看，牛魔王的俩老婆，其实都是被迫跑过去的，祖上极有可能死于万仙阵诛仙剑之下，牛魔王作为通天教主座下奎牛，他魂不守神，惊魂不定，所以，干脆就四海为家，居无定所，收了俩老婆，与各种妖仙为伍。
牛魔王悄悄做的两件事情，一是拉拢各种妖仙，搞朋友关系；一是广集财源。这样，就形成了一种松散的联合体，所以，牛魔王被广大《西游记》迷们称之为是第一妖怪家族。（二）牛魔王家族的败亡与诡异的被征服套路。亲，不知道你有没有注意到，就是，牛魔王和他的妻子铁扇公主，以及儿子红孩儿，其实都是被李靖父子制服的。1、观音菩萨收伏红孩儿，用的是木吒从他父亲托塔天王李靖那里借来的三十六把天罡刀，一整套还带了降魔杵，硬生生把红孩儿拿降魔杵打桩机一样打进天罡刀里，最后给他戴了五个金箍咒才降伏为善财童子——老牛家族就是善于聚集钱财。
2、牛魔王被彻底制服，正是李靖的照妖镜和哪吒的斩妖剑与风火轮，加上三昧真火烧烤。3、芭蕉扇怕的就是灵吉菩萨的定风丹，孙猴子用了好几次，屡试不爽。这次对上铁扇公主，也是借用了灵吉菩萨的定风丹。而灵吉菩萨就是度厄真人，拥有定风珠的西昆仑散仙，他，正是李靖的第一个师父。《西游记》中李靖父子的很多做法其实都很值得推敲，看起来莫名其妙。
你比如这次，降伏牛魔王，“李靖父子先见如来，法檄奏闻玉帝。玉帝传旨李靖父子擒拿”，是怎么个过程。李靖父子是玉帝天庭的班组成员，他们却先去佛祖如来那里通气，不好理解啊！不过《封神演义》对李靖有这样的判词:"肉身成圣超天境，久后灵山护法台".这样说，李靖肉身成圣，后来还是"灵山护法“，可见，不被直接封神而肉身成圣，竟然能够和二郎神杨戬一样是可以有一定的来回挪腾自由的。
莫伤我命！情愿归顺佛家也——《西游记》牛魔王语哪吒拿了缚妖索，穿了老牛的鼻子，彻底拿下了牛魔王。可怜牛魔王挣扎了上千年，最后还是一句”情愿归顺佛家“来认命。西方教封神大战的重版啊！”你与我西方教有缘“，缘分啊大兄弟，跟我走吧。真是斩草除根啊！孙猴子也成斗战胜佛了，西天如来佛祖完胜，果然是佛法无边。不过，铁扇公主”隐姓修行，后来也得了正果，经藏中万古流名“，可见，潜心修真，也是会有善果的。
陨石对普通百姓来说，究竟有什么实际作用？
陨石对普通百姓来说，用处不大，它就是块石头而以。如是陨石到了奇石收藏家的手中，那就奇货可居了。如铁陨石可加工成小把件，如果是石铁陨石有一定的观赏价值。石陨石收藏价值主要体现在科研方面以及它是否目击陨石和新鲜度，和它拥有独立的特证上面。如果抛开以上几点，石陨石跟地球岩石相差无异了，差异就是石陨石含有镍铁金属罢了。
