武夷山最早名字叫什么，肉桂茶属于什么茶

本文目录一览

1，肉桂茶属于什么茶
2，武夷山以前叫什么
3，冬季比较适合喝乌龙茶或红茶
4，武夷山名字的来源
5，关于武夷山
6，武夷山古代叫什么名字
7，武夷山旅游景点
8，红茶制法的发明地在哪里
9，关于武夷山故事
10，武夷山与阿里山的传说

1，肉桂茶属于什么茶

乌龙茶肉桂茶，又叫做玉桂茶，产于福建省武夷山市境内著名的武夷山风景区，是武夷最早的名枞。肉桂茶是以肉桂良种茶树鲜叶，采用武夷岩茶的制作工艺而制成的乌龙茶，乌龙茶中武夷岩茶的著名花色品种之一，属于乌龙茶。肉桂是武夷山中的岩茶，是乌龙茶的一种，武夷岩茶肉桂茶还有一个名称既是玉桂，是一种新型茶叶，肉桂是武夷名枞之一，随着时间的推移，渐渐被人们所埋没，如今，随着肉桂的独特加工，使之肉桂茶重新回到了人们的视野当中，肉桂茶为上等的肉桂树精选制成，颗颗饱满、色泽圆润、光亮，香气浓郁、似有若无的桂皮独特气味萦绕其中，不可自拔。滋味醇厚、甘爽,汤色橙黄、透亮.它的香气有桂皮的香味,所以人们习惯上把它称为肉桂茶。在清代年代，肉桂茶已经是武夷山茶园栽种的十个品种之一，具有岩茶的滋味，因其辛锐持久的香气，备受人们的青睐。由于肉桂茶特殊的品质，种植的面积逐年扩大，并且大力繁育推广，现在已经是武夷山茶的主要品种。肉桂是武夷岩茶中著名花色品种之一。肉桂又名玉桂，原为武夷名丛之一。在清朝中已负盛名。肉桂除了具有岩茶的滋味外，更以其香气辛锐持久的高香而备受人们的欢迎。肉桂茶茶叶外形条索紧结，枝梗短细，色泽褐绿，油润有光泽。冲泡之后，茶汤色橙黄透澈，入口滋味醇厚鲜爽，香气久泡犹存，有淡淡的姜味或者肉桂香味。肉桂的桂皮香明显，佳者带乳香，香气久泡犹存，入口醇厚而鲜爽，汤色澄黄清澈，叶底黄亮，条索紧结卷曲，色泽褐绿，油润有光。在漫长的岁月里，肉桂的产量寥寥无几，20世纪50年代初才焕发青春，80年代向全市推广，一跃成为武夷名丛后起之秀，初评定为省级良种。

肉桂茶属于什么茶

2，武夷山以前叫什么

武夷山不是叫武夷山,现在的武夷山市原名叫崇安市.

武夷山以前叫什么

3，冬季比较适合喝乌龙茶或红茶

中医认为，春夏秋冬四季饮用的茶都应该不相同。就是应该根据各种茶的性味，在不同的季节喝相适应的茶。红茶能暖胃、醒神，还能帮助消化，在寒冷的冬季饮用甘温的红茶是最适宜的。绿茶性味苦寒，冬天饮用容易造成胃寒，还可能影响食欲。而夏季炎热时，喝绿茶正好可以取其苦寒之性，消暑解热，生津止渴。红茶是经过发酵烘制而成的，发酵时茶叶在氧化酶的作用下变成红色氧化物，成为红茶。红茶品性温和，味道醇厚，除含多种水溶性维生素外，还富含微量元素钾，当冲泡后70%的钾可溶于茶水内。钾有增强心脏血液循环的作用，并能减少钙在体内的消耗。因红茶中所含的锰是骨结构不可缺少的元素之一，因而常喝红茶对骨骼强健也有益处。国外有资料报道，经常饮红茶还有防治流感、中风及皮肤癌的效果。　　研究表明，由于红茶中含有一种类黄酮化合物，其作用类似于抗氧化剂，能防止中风和心脏病。美国一项最新研究显示：每天喝一杯红茶的人与不喝茶的相比，前者罹患心脏病的风险要比后者低40%以　　许多人喜欢在大鱼大肉饱餐一顿之后喝些茶，这样也对健康不利。茶中的大量鞣酸，会与蛋白质结合生成鞣酸蛋白，这种物质有收敛作用，使肠道蠕动减弱，从而延长食物残渣在肠道内的滞留时间，进而导致大便干燥。所以，饱餐后最好先不要喝茶。　　中医认为，春夏秋冬四季饮用的茶都应该不相同。就是应该根据各种茶的性味，在不同的季节喝相适应的茶。

冬天比较适合喝乌龙茶。。。。

乌龙茶，亦称青茶、半发酵茶，是中国几大茶类中，独具鲜明特色的茶叶品类。但是乌龙茶属于寒性茶饮，冬天不宜多饮；世界上最早的红茶由中国福建武夷山茶区的茶农发明，名为“正山小种”。红茶属于全发酵茶类，比较温和，适合冬天饮用（夏天亦可）。

冬季比较适合喝乌龙茶或红茶

4，武夷山名字的来源

彭武、彭夷开辟武夷山--传说故事远古时候，武夷山这地方是没有名的，后来为啥叫武夷山呢？相传古时候，武夷山的幔亭峰上住着一位姓彭的老人。那时，武夷山洪水泛滥成灾，逼得老百姓只好躲进山坳里过着穷苦的日子。俗话说，山有顶地有主。老人就带领老百姓披星戴月，餐风饮露，含辛茹苦地开山治水。到了白发白眉白须的时候，他已是远近闻名的开山始祖了，于是人们尊称他“彭祖”。彭祖有两个儿子，一个叫彭武，一个叫彭夷。说来也怪，他俩一落地便见风就长。一阵春风吹过，他们能喊爹叫娘；二遍春雨飘洒，他们能站立行走；三瓣春茶绽芽，他们能下地奔跑。兄弟俩聪颖过人，智勇双全，从小就跟随彭祖翻峻岭，钻密林。因彭祖长年累月开山有功，当八仙在武夷山棋盘岩上饮酒时，乡民们便去求仙人为彭祖赐寿。彭祖活到880岁的时候，被玉帝召上天成仙去了。临走时只留下一把斧子，一柄锄头和一弯弓箭，嘱咐两个儿子要继承祖业，日夜不停地开山治水，为百姓造福。彭祖走后，两兄弟不忘父亲重托，扛起锄头，拿着斧子，背上弓箭就进山了。他们挖呀挖，挖了360天，挖出了九曲十八弯，治住了咆哮的山洪。他们砍呀砍，砍了720天，砍倒了一丛丛荆棘，开出了一片片良田。他们种呀种，种了1800天，种上了垄垄岩茶，栽上了稻谷和果树…… 兄弟俩又用弓箭射死了猛虎，除掉了恶豹，把山上捉来的野兔、野鸡、野猪等送给村里的乡民饲养。他们还在山上种了琪花瑞草和珍贵药材，把山山水水装点成人间仙境，百姓们过上了鸡犬相闻，安宁幸福的日子。彭武、彭夷死后，人们为了报答他们的恩情，为了纪念这一对开山有功的兄弟，就以他们的名字命名此山，称这碧水丹山为“武夷山”了。

5，关于武夷山

您好，我就是个土生土长的武夷山人。谢谢你对武夷山的好奇~~第一个问题——武夷山的消费水平还是算比较高的，因为我们那主要以旅游业和茶叶为经济来源。2——武夷山没有麦当劳和肯德基，在武夷山市区中心有个肯德基。2——要去武夷山就一定要吃那的小吃，虽然大学是在重庆度过的，可能是因为乡土情结，一直还认为武夷山的小吃是最有味的。武夷山人吃的以咸辣为主，好吃的小吃有：1）锅边（米浆均匀的散在热锅的周边，熟后跟豆芽，鱿鱼丝，香菇等一起煮，味道特别好）；2）果子（也是用粳米做的，吃果子一定要吃上面蒸的肉片，现在想想好像又回到了中学门口的路边摊，不过吃这个一定要早点去哦，一般那是路边的早餐店才有）；3）光饼（大家都说建瓯的光饼是最正宗的，但好友都说建瓯光饼太硬，没有武夷山的好吃，这在路边随处都可以见，我最喜欢吃的还是武夷山二中周围的光饼，星村镇车站的光饼味道也非常好）；4）灯盏糕（我从小就叫他油饼，就是放在像以前点的油灯上的灯盏炸而得名的，外表非常的酥脆，里面的芋头丝是我的最爱，记得去年跟好友为了解馋，足足排了一个小时的对，主要是因为现炸现卖吧~）；5）果（我们都是这样叫的，也是粳米做的，和平南路路口的那家，味道特别好，每次经过那都要花两块钱去买两个，皮咬下去觉得特Q，老板娘炒的果馅味道也特别好）；6）岚古熏鹅（现在武夷山市的名小吃肯定有这个了，中央二套的一档美食节目曾经做过这个，用的是米熏的，所以非常香，不过本人是觉得吃多了就觉得太咸太辣了，不过就是这种味道过瘾，适合买只真空带回家一起分享）...武夷山的小吃还有很多，大街小巷到处都是，希望你在武夷山有个愉快的假期~

武夷山的消费水平还挺高的，名牌店几乎不打折！有个德克士，没有麦当劳和肯德基！小吃横街头有家越南粉店很出名，然后千层糕，比较多小吃好吃，都是路边摊，可以看看

武夷山没有麦当劳也没有肯德基，但是有德克士和美奇乐。其实消费还好了，看你是怎么样花咯。茶叶当然是非常贵的，衣服啊鞋子啊抖很贵，但是街边摊的小吃就很划算啦。武夷山最好吃的东西都在星村啦。所以想吃好的东西，就得一大早跑到星村，享受地道的美食。

武夷山旅游区没有麦当劳和肯德基。

6，武夷山古代叫什么名字

这是一座博大而又雄浑的山岳，这是一座沉默而又昂扬的山岳。它用海拔2158米高的华盖，撑开了一座屋脊，收藏起所有的昨天；它用2158米高的巨笔，在长天缟素的笺上，抒写历史。它今天的名字叫做武夷山。它一千年、二千年前的名字呢？它三千年、四千年前的名字呢？让我们打开那本充满熠智而又荒诞的《山海经》吧，它的非凡和奇妙正可与武夷的山川风物相媲美。《山海经》成书于东周至秦，取材于当时流行的神话和故事，文辞简练，内容丰富，象是一本狐媚的传奇。它是一本无所不包的怪书。“它是古代人民的知识积累”（茅盾·《神话研究》）。《山海经·海内南经》载，“闽居海中，其西北有山。三天子鄣(都)山，在闽西海北”。这“三天子都山”是否指武夷山？在《山海经·海内东经》中又另有两个“三天子都山”，一在庐江旁，一在浙江源头。据著名考古学家邓少琴先生考证，三天子都山，是三座“天子都山”的合称，分别是现在的庐山、黄山和武夷山。他又考释所谓天子都，实际上是三地的部落酋长自立、不受帝权制约时的自封，秦以后，“皆废为郡长”，三天子都山降为三王之山，这也是大王峰得名的由来。武夷山至今还有几个令人费解的地名：里天子地、外天子地、大王凹、大王山等等，是否与天子都山名字的变化有关？成书更早的《山海经·海外南经》载“海外自西南陬至东南陬者”，东南有“南山，自此山来虫为蛇，蛇号为鱼”。晋人郭璞注释：“以虫为蛇，以蛇为鱼”。《越绝书》称，越王无疆被楚威王打败后，子系争立，“楚伐之，走南山”。民国时叶国庆教授就曾考释南山当指闽北一带的山。大概就是以黄岗山为中心的高山峻岭，它不就象一道巨屏横在天朝的南郭，欲取不能，鞭长莫及么。天子都山和南山，应该都是武夷山原始的名字，是先有南山之名，还是先有天子都山之名？还是二者并存只是习惯叫法不同？或是武夷族人自称为天子都山，而域外人呼它为南山？

7，武夷山旅游景点

武夷山武夷山位于武夷山市南部，包括武夷山风景名胜区、武夷山自然保护区、武夷山国家级旅游... 九曲溪漂流九曲溪在武夷山风景区南部，发源于黄岗尖以南的三保山，曲折东流至星村，进入武夷山风... 天游峰位于九曲溪六曲溪北。每当雨后乍晴或晨曦初露之时，登峰巅，望云海，犹如大海的波涛，... 一线天又称一字天，位于武夷山群峰南端之二曲溪南面的一个幽邃的峡谷里。该处有一座巨岩，宛... 茶洞茶洞又名玉华洞，升仙洞，位于六曲的东面。据说是因为此洞里产茶“甲于武夷”，故名。... 黄岗山黄岗山简介：黄岗山位于闽赣边界、是世界自然与文化遗产武夷山的主峰，海拔2158米... 云窝云窝在“六曲”北岸，是个临溪坞谷，东依接笋峰，西连仙掌峰，傍山濒水，景色幽丽。在... 武夷宫武夷宫是武夷山景区的门户，位九曲溪口，是武夷山风景区最古老的道观，初建于唐天宝年... 水帘洞高、宽名一百多米。洞顶斜覆而出，宛如一道飞檐，遮住了半边天。洞门前终年流淌的两股... 虎啸岩蟠踞在一线天北面，相传曾有仙人骑虎吼啸其上，故名。其实"虎啸"之声，来自岩上一个... 天车架天车架位于福建南平霞滨峡，人们津津乐道的丹霞嶂“天车架”就是山中十数处古崖居中的... 大王峰大王峰又名沙帽岩、天柱峰，因山形如宦者纱帽，独具王者威仪而得名。它雄踞九曲溪口北... 隐屏峰由茶洞从峰南壁攀登即可登临，因峰峦方正如屏，故名。峰西有一尖锐直上且半腰有横裂三... 灵岩是一座高数百尺、长约百丈的巨岩。岩底有伏羲洞、风洞、灵岩洞等3个并列的岩洞。沿岩... 语儿泉天成禅寺殿堂的右壁，泉水从石隙喷出，洒落石上，蓄流为塘。泉水流淌之声轻快清脆，好... 定命桥传说古代道士修行后为了检验自己的道行，就到这个定命桥上走一遭，过得去，便是修成正... 白云庵白云庵据载建于明万历年间（1573-1620年），位于县城东部云峰山顶，庵堂藏于... 灵岩洞为武夷山著名的七十二洞之一。位于灵岩的最右侧。一线天从洞后壁之外横贯而过。洞高7... 武夷蛇园武夷蛇园座落于武夷山市风景名胜区内，占地面积18亩，内设有武夷蛇类研究所和仿自然...

8，红茶制法的发明地在哪里

福建武夷世界红茶之源——“正山小种”红茶，作为世界红茶的始祖，迄今已有400多年的历史，于明朝中后期，诞生于中国福建武夷山桐木，由正山堂江氏先祖始创。从正山小种到世界统饮名茶，由桐木走到世界的每一个红茶之印迹，都有着一段品不尽、道不完的红茶之韵！红茶，英文为Black tea。红茶在加工过程中发生以茶多酚酶促氧化为中心的化学反应，鲜叶成分变化较大，茶多酚减少90%以上，产生了茶黄素、茶红素等新成分和香气物质，具有红茶、红汤、红叶、香甜味醇的特征。红茶品种以祁门红茶最为著名。红茶属全发酵茶，是以适宜的茶树新牙叶为原料，经萎凋、揉捻（切）、发酵、干燥等一系列工艺过程精制而成的茶。萎凋是红茶初制的重要工艺，红茶在初制时称为“乌茶”。红茶因其干茶冲泡后的茶汤和叶底色呈红色而得名。中国红茶品种主要有：日照红茶、祁红、昭平红、霍红、滇红、越红、泉城红、泉城绿、苏红、川红、英红、东江楚云仙红茶等，2013年湖南东江楚云仙红茶喜获“中茶杯”特等奖。红茶的鼻祖在中国，世界上最早的红茶由中国明朝时期福建武夷山茶区的茶农发明，名为“正山小种”。武夷山市桐木村江氏家族是生产正山小种红茶的茶叶世家，至今已经有400多年的历史。正山小种红茶于1610年流入欧洲。1662年，当葡萄牙凯瑟琳公主嫁给英皇查理二世时，她的嫁妆里面有几箱中国的正山小种红茶。从此，红茶被带入英国宫廷，喝红茶迅速成为英国皇室生活不可缺少的一部分。在早期的英国伦敦茶叶市场中，也只有出售正山小种红茶，并且价格异常得昂贵，唯有豪门富室方能饮用，正山小种红茶成为英国上流社会不可缺少的饮料。英国人挚爱红茶，渐渐地把饮用红茶演变成一种高尚华美的红茶文化，并把它推广到了全世界。1689年，英国更在中国的福建省厦门市设置基地，大量收购中国茶叶。英国喝红茶比喝绿茶多，且又发展出其独特的红茶文化，均与上述历史事件有关。因为在厦门所收购的茶叶都是属于红茶类的半发酵茶——“武夷茶”，大量的武夷茶流入英国，取代了原有的绿茶市场，且很快成为西欧茶的主流。武夷茶色黑，故被称为“Black tea”（直译为黑茶）。后来茶学家根据茶的制作方法和茶的特点对其进行分类，武夷茶冲泡后红汤红叶，按其性质属于“红茶类”。但英国人的惯用称呼“Black tea”却一直沿袭下来，用以指代“红茶”。

9，关于武夷山故事

武夷山酒坛峰的传说很久以前，九曲溪畔有一位老农夫，他酿造的米酒醇美甘冽，只要酒坛一开，武夷山就三天三夜都飘逸着浓浓的酒香。种田的乡亲喝了老农夫酿造的米酒，干三百六十五天活都不劳累；赶路的喝了老农夫酿造的米酒，走九千九百里都不觉得辛苦。　　人们对老农夫，从心底里喜欢，尊敬地称他为“田父”。田父的名字，随着他的酒香飘荡，传遍了四面八方。　　那时节，下八洞的八仙，各显神通过了东海，游玩了不少名山大川。这一天，闻到武夷山的酒香，暗暗称奇。铁拐李忍不住垂涎欲滴，对同伴嚷道：“错过这等好酒不喝，真枉为一世神仙，我老拐可要到武夷山走一遭了。”其它仙人一听正合心意，于是，有的打扮成贩茶商客，有的打扮成云游道士，一齐寻到九曲溪畔田父家里来喝酒。　　田父象往常一样，舀出自己的美酒，热情款待这些客人。八仙喝了田父的美酒，连声称好，赞不绝口。他们虽然尝过仙家玉液，也尝过人间佳酿，却从来没有喝过武夷山农家如此香浓味美的米酒，真是上品。　　打这以后，八仙就不愿到别的地方游山玩水了。尤其是铁拐李，自喝过田父的米酒以后，可算找到“亲家”了，天天柱着拐杖，一瘸一瘸，到田父家买酒喝，喝完还要装一葫带走。日子久了，倒和田父交上了朋友。　　那天，铁拐李在田父家喝酒，三杯落肚，面泛红光，晃着脑袋问田父：“你怎么能酿造出如此奇妙的上等美酒呢？”　　田父指着远处的丹山回答：“这酒是武夷山下良田里长出的稻米酿造的。”　　铁拐李点点头：“还有呢？”　　田父指着门前的碧水回答：“这酒是取九曲溪里的甜美溪水酿造的。”　　铁拐李又点点头：“还有呢？”　　田父指着桌旁酒坛回答：“这酒是用遇林窑烧制的瓷坛酿造的。”　　铁拐李眼睛亮了，兴奋地叫起来：“好啊！这三件都是武夷山的奇珍，难怪你能酿出这么绝好的美酒！”他连连夸赞田父，高兴地手舞足蹈，竟忘记了还要和其它七仙一道去赴瑶池的蟠桃宴会呢！　　等七仙找到田父家中，拉走铁拐李，赶到瑶池的时候，蟠桃宴会已经开始了。只见一排排桌面上，摆着老大老大的仙桃，一位位客人面前，斟满了喷香喷香的仙酒。众仙云集，杯觥交错，好一派热闹景象。那铁拐李赶忙坐入席中，举杯便喝，酒刚入口，却“哇”一声吐出来，筵席上的众仙都看懵了。　　王母见了觉得奇怪，便问八仙。铁拐李是个直性子的人，抢先答道：“你这瑶池琼酿算什么酒，还不如武夷山田父家的米酒好喝！”　　正在这时，从武夷山飘来一阵酒香，萦绕在瑶池之上，宴会上众仙闻到，馋涎欲滴，那王母也禁不住直咂嘴巴，责备酿酒大仙，竟不如人间的一个农夫。酿酒大仙羞红了脸，半天说不出话来。　　铁拐李眼睛眨眨，对王母说：他愿与酿酒大仙一同去向田父买回一坛米酒，让众仙也尝尝人间佳酿，享享口福。王母这才转怒为喜，吩咐二人快去快回。　　二仙人飘然来到田父家中，铁拐李一五一十说明来意。田父听说仙人要喝凡酒，心里也乐了。　　田父说：“行，我送你一坛米酒就是了。”　　二仙大喜，铁拐李连声称谢，酿酒大仙抱起田父送的一坛美酒，辞别田父，急着赶回瑶池。　　那铁拐李腿脚不方便，又这样来回奔波，累得够呛。半路上，他只好叫酿酒大仙把酒先送回去，自己慢慢地走，但他再三交代：“这酒好，你千万要给我留几碗！”酿酒大仙一口答应，抱着酒坛先走了。　　王母见了武夷山田父的米酒，一尝果然美极了，真是名不虚传，非常高兴，命酿酒大仙斟给席上的众仙品尝。酿酒大仙只顾给大家斟酒，忘记了铁拐李的交代，等铁拐李到了，酒坛里的酒已经不多了。　　铁拐李回来，累得气喘吁吁，早想喝上几碗米酒解乏，一看他的酒碗空空的，再看酿酒大仙抱着酒坛给众仙斟酒的样子，知道坛里没剩多少酒了，顿时怒从心起，火冒三丈，举起拐杖就打酿酒大仙。酿酒大仙慌忙躲闪，只听“当啷”一声，人没打到，倒打中了田父的酒坛。酿酒大仙抱不住，手一松，酒坛骨碌碌滚出瑶池，落到人间。　　真是巧，那酒坛不偏不倚，竟落到武夷山五曲南岸的山中。只是被铁拐李打裂了一道口子，剩下的米酒从裂缝涓涓流入九曲溪。　　后来这只酒坛化成了武夷山的一座奇峰，象根擎天柱，也象个石坛子，壮观极了。人们便叫它天柱峰，知道它的来历的人，都称它为酒坛峰。　　人们说，那酒坛里剩下的米酒，至今还日夜向九曲溪流淌，那酒香便也飘逸不尽。因此，用九曲溪水造的佳酿，美味芬芳，大家给它取了一个很美的名字“武夷流香”。

10，武夷山与阿里山的传说

总共就十个字，光题目都不够，

那是一个美丽的传说啊那也是一个美丽的传说这好二十个字服了楼主了你见过传说总共就十个字的吗？？？

武夷山和阿里山的传说是个很很很美丽的传说。（另外，偶也很服了楼主，不超过二十字，你见过十几个字的回答？要么，你答个看看！！！）

在很久以前，东南沿海高大的武夷山，是和台湾的阿里山紧紧连在一起的。那时山上山下，一年四季树木长青，漫山遍野的果树上挂满了各种果子，果树下是一丛丛盛开的鲜花。山间，还有一条条瀑布和无数的小溪，山下是一片肥沃的土地。这里的人民过着安乐的幸福生活，到处响着笑语、歌声。可是有一年，不知从什么地方来了一个妖魔，占据了整个大山。这个妖魔到底是什么样，谁也说不上。只是听说它的身子趴在山顶上，头可以伸到东海里去喝水；它打一个喷嚏，周围很大的一片地方就要下一场大雨。自从妖魔来到以后，山上的树木枯死了，鲜花凋谢了，山间的瀑布断水了，小溪干涸了，肥沃的土地干裂得张开了嘴巴。这个妖魔脾气特别狂暴，它一发起脾气来，天上黑云翻滚，狂风怒号，飞沙走石，无数的房屋被砸坏，许多人和牲畜被砸死砸伤，连在东海上打鱼的渔船也有不少被打翻。人们受尽了妖魔的祸害，实在恨透了它。山村里有几个勇敢的年轻人，自动拿起弓箭、大刀、长矛，上山去找妖魔报仇。可是一去再也没有回来。从此，很多人拖儿带女，离开了世世代代生活的故乡，到别处逃生去了，整个山区显得十分荒凉。在大山的西麓，有一间用青石砌成的小屋，里面住着母女二人。母亲叫花霞，是个勤劳善良的妇女；女儿叫花珊，十九岁，是个美丽、聪明而又勇敢的姑娘。花珊姑娘看到人民被妖魔害得不能生活下去，心里像刀割一样的难过。因此，她下决心要除掉这个妖魔。聪明的姑娘心里明白，要消灭这样的敌人，没有很高的武艺，单凭勇敢是不行的。于是，她开始苦练各种本领。她先在村头的一块大岩石下练习射箭，每天迎着朝霞离开家门，顶着满天的星星才回到家中。她练啊练啊，手臂练痛了，练肿了，手上起了一颗颗血泡，血泡消下去后，又结起一层厚厚的老茧，强劲的弓，也不知道拉断了多少把。她一连练了九九八十一天，终于练出一手高超的射箭本领。她的箭射得又准又狠：要说准，天上高高飞行的雁群，她要射哪一只，就能弓响雁落；箭头能从石头的另一边钻出来。紧接着她又练习使用大刀的武艺，又是一连九九八十一天，练成了一手好刀法。村头有一棵两臂合抱粗的大树，她一刀砍去，就断成了两截。一天晚上，花珊姑娘告别妈妈，要上山去斩除妖魔了。妈妈含着热泪，紧紧地拉着她的手，说：“女儿啊，你去为民除害，妈不拦你，可是要千万当心啊！你除掉了妖魔，就赶快回家，以免妈妈挂念。”花珊姑娘也含着热泪，说：“妈妈放心，我斩除了妖魔，马上就回来，永远和妈妈生活在一起。”花珊姑娘在妈妈千叮咛万嘱咐下，依依不舍地离开了家门，背着弓箭、大刀，上山去了。这天晚上，乌云遮住了星星，花珊姑娘紧握弓箭，搜索着慢慢向山上走去。突然她发现不远的山顶上，有两道灯笼般的绿光，由小到大，由远到近，渐渐向她靠来。两道绿光的后面，是一个庞然大物在慢慢移动。花珊姑娘断定这就是妖魔，两道绿光是它的眼睛射出来的，于是搭上利箭，拉满弓弦，用尽力气，朝绿光“嗖——嗖”射去。两道绿光顿时不见。妖魔被射瞎了眼睛，痛得直翻滚。花珊姑娘敏捷地跳到妖魔身上，抡起大刀，朝妖魔的脖子使劲砍去，一刀，二刀，三刀……一刀比一刀有劲，直砍得妖魔乱蹦乱跳。渐渐地，她觉得妖魔在向地下陷去。不一会儿，只听一声山崩地裂的巨响，高大的武夷山断裂为两半，中间出来一条很深很深的鸿沟，妖魔“轰”的一声，沉到鸿沟里去了。就在这一刹那间，花珊姑娘一个健步跃到了武夷山的东麓。这时，奔腾的东海之水涌进了鸿沟，形成了现在的台湾海峡。那断裂的武夷山西麓，就是现在的武夷山，那断裂的东麓，就是现在台湾的阿里山。东西山麓的树木、鲜花、瀑布、山溪、良田又苏醒了，人民重新过上了安乐幸福的生活。可是波涛汹涌的东海水，却把花珊姑娘和妈妈隔开了。妈妈盼望女儿早一天回到母亲的身边。她每天呼唤着女儿的名字。然而，一天天过去了，女儿还是没有回来。妈妈渐渐地变成了一块巨大的岩石，高高地立在武夷山顶上。女儿被隔到山的东麓，也时时想念着母亲。她站在阿里山顶上，望啊望啊，可是大海隔断了她的视线，望不到妈妈。于是，她变成了一棵红桧树，每天、每月、每年，都在不停地向上长着。至今，已经长到五十多米高了，成了很高很高的树木，现在还在不停地长着。因此，它被叫做阿里神木的思母树。据说，日月潭水就是女儿想念母亲流下的眼泪哩！

从前，台湾岛上有一座秃山。一个叫阿里的猎人，一天他到山里打猎，救了两位私自下凡的仙女，惹怒了玉帝，玉帝派雷神劈死了阿里。阿里死后，他的皮肤和头发变成了草和树。秃山变成了绿山，人们为纪念阿里，所以叫此山为阿里山。