湖南临湘茶场92年茯茶，中国邮政国内快递包裹

本文目录一览

1，中国邮政国内快递包裹
2，喝过茯茶吗
3，我从青海乡间收购了几千包8090年代出厂的茯砖茶湖南益阳临
4，白鹿原上的茯茶是什么茶
5，茯茶的历史
6，茯茶是什么
7，湖南临湘的资料

1，中国邮政国内快递包裹

处理时间处理单位邮件状态 2010-02-07 12:38:24 辰溪县新城营业班交寄寄达地----湖南省岳阳市临湘市 2010-02-09 19:02:00 长沙市到达处理中心 2010-02-11 10:00:00 岳阳市到达处理中心 2010-02-12 13:30:00 临湘市到达处理中心 2010-02-12 14:48:35 临湘市投递部到达投递邮局 2010-02-12 16:24:56 临湘市中心支局到达投递邮局

中国邮政国内快递包裹

2，喝过茯茶吗

没有

茯茶，属六大茶类中的黑茶中特色产品，是后发酵茶，也是全发酵茶。边销茶之一，原本是西北，哈萨克，蒙古等游牧民族地区特需商品。因在伏天加工，故称伏茶。以其效用类似土茯苓，[1] 美称为茯茶、茯砖。由于系用官引制造，交给官府销售，又叫官茶、府茶。茯茶过去600年产地在陕西泾阳，1958年全国供销合作总社茶叶局考虑到在泾阳制茶，存在着二次运输，成本偏高等原因，取消了咸阳泾阳茯砖厂，将茯砖加工的任务全部交由湖南省承担。[1] 目前主要产地为为陕西泾阳及湖南益阳。一般情况陈放年代越久香味越浓，茶汤越易冲泡出来，茶汤色泽红艳明亮。茶中的金花能有效调节人体新陈代谢，并有降脂、降压、调节糖类代谢的功效。

喝过茯茶吗

3，我从青海乡间收购了几千包8090年代出厂的茯砖茶湖南益阳临

在新疆1.5公斤湘益茶厂2010，2011卖到18元

你有微信吗？

陈年黑茶越来越少，价格一直在稳步上升，90年代市场价每片至少上一百元，八十年代的价格更高，一般都是从黑茶店买来喝。广州那边很多人喝。

你好！那个味道会好喝么？西北的茶放到后来一股子燥味，怎么都去不掉！要是没有那个味道还好说可以小赚一笔。关键是销售到西北的茯砖茶都是粗枝老叶，除了牧民谁会有兴趣？我也是西北人，我喝茯砖茶不喝特制，一般都是一级料子或者二级的，粗枝老叶的就算了！仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

现在市场上已经看不到80、90年代出厂的茯砖茶了，乡下还可以看到这样的茯砖茶，价格一般在10元左右。

我从青海乡间收购了几千包8090年代出厂的茯砖茶湖南益阳临

4，白鹿原上的茯茶是什么茶

茯茶属黑茶类，旧时的陕西茯砖茶，是用湖南益阳安化的原料运至泾阳加工，因此才有泾阳茯茶，进一步远销俄罗斯等地。即便现在，泾阳的一些茶叶品牌，还得依托于湖南安化的原料，鲜叶经采摘后加工成黑毛茶，然后运至陕西。茯砖茶是中国最早出现的紧压茶，也是工艺最复杂、最古老、流传最久远、最大宗的加工茶。因效用类似土茯苓，形状似砖块，故称“茯砖茶”。因在伏天加工，也称“伏茶”，由“伏茶”美称为“茯茶”和“福砖”。以茯茶为代表的边销茶是中国西北各少数民族的生活必需品。《滴露漫录》记载茯茶：“经其腥肉之食，非茶不清，青稞之热，非茶不解”。《唐史·食货志》也记载道：西北各民族“嗜食乳酪，不得茶以病”。它还曾随丝路驼队一路流香，远销西亚、东欧、俄罗斯等地。消食化积，是茯砖茶的第一种功效，也是它受到少数民族欢迎的原因。以肉类、奶制品等“三高食品”为主食的少数民族便是用它来帮助分解油腻、消食和胃、降低类脂肪化合物和胆固醇等。此外，茯茶含有人体必需的多种氨基酸、维生素和微量元素。地处西北边疆地区的少数民族，很少能够吃到蔬菜和水果，饮用茯茶恰好可以补充人体所需的维生素和矿物质等。“宁可三日无粮，不可一日无茶”“一日无茶则滞，三日无茶则病”，以茯茶为主的边销茶由此成为了中国西北各少数民族的生活必需品。

你好！相当于鸣放礼炮。铳，一种旧式火器。铳是民间铁匠锻造出来的，呈三角形并安着一根1尺多长的木把，一般有3个火药洞和引孔，外部有散热铁片，称为“3眼铳”，可放3响。这事放铳一是图个热闹、气派，二是有驱邪压魔的祈望，放鞭放铳要讲规矩，否则会给东家带来不吉利的征兆，或大炮手本身招来挨打的麻烦。仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

5，茯茶的历史

唐代以后，茶叶由官方统制，贮存一地边地府库，交换马匹，此为“官茶”；而茶商由产地贩运交售给茶马司的茶叶，须向户部纳税请领执照，称为“请引”。每“引”规定可贩茶100斤，纳税200钱；不及“引”者，谓之“畸零”，另行发给“由贴”。无“由引”及茶引不等者即为"私茶"。当时朝廷为鼓励茶商贩运茶叶，每次将运到茶马司交割后，都奖给茶商；上引附茶700斤，中引560斤，下引420斤，作为酬劳，由他们自己出售或换马。因此种酬劳是在正茶（即交割的茶）之外附发的，称作“附茶”。以后用谐音“茯”代替“附”，便出现了“茯茶”。在明清时期六百余年间先后生产的“马合盛”、“天泰全”、“泰合诚”、“人民”牌茯砖茶深受西部地区广大消费者青睐。建国后由于集中公私合营生产规模扩大，最后集中于咸阳，使咸阳成为了中国最大的茶叶集散地和加工地。一直到1958年，缘于“在陕西加工茯砖茶，存在原料二次运输，不符合多快好省原则”，中央政府下令将公私合营后组建的大型茶叶加工企业—陕西咸阳人民茯茶厂关闭[1]。1953年3月，经过科研人员的努力，湖南安化砖茶厂试制茯砖成功。1959年湖南白沙溪茶厂(前身即安化砖茶厂）改用机器压制，开始大量生产茯砖。1970年按政府统一安排，“茯砖”改由湖南益阳茶厂生产。黑茶是六大基本茶类之一，属于后发酵茶，能够随时间的推移慢慢的陈化、香醇，有助消化减肥和补充各类维生素、微量元素等。黑茶总是和边销茶这个名称联系在一起，这是因为黑茶多数销往西北、西南市场，其饮用人群主要是食用牛肉、羊肉、奶酪等高脂肪食物和缺少蔬菜、水果等高维生素、微量元素的边疆少数民族。在黑茶类中，茯茶、藏茶、普洱等都一直主销边疆地区，所以也被称为边销茶，但边销特征最明显的要数茯茶，它被成为“丝绸之路上的神秘之茶”，在内地鲜为人知。茯茶作为黑茶中的贵子，最与众不同的就在于其中具有的“金花”成分。所谓“金花”，就是在原料的加工中通过发花这么一道特殊的程序，专门在黑茶的砖块中培养一种叫做“冠突散囊菌”的冠突曲霉物质，俗称为金花。金花干嗅便具有一种黄花的淡淡的清香味道，而将带有金花这种特殊菌类的茯茶泡饮时，那种花香变融入茶汤之中，化作茶的滋味而更加醇厚微涩，清纯不粗、口感强劲。当然，金花还可以有效地促进调节新陈代谢，起到保健和病理预防作用。因其药效有如土茯苓，加上茯茶的口感特别，并以“茯”字命名，因此有人误以为茯茶中有茯苓的成分，但实则是金花的菌花香和其独特的药理作用。

6，茯茶是什么

茯茶编辑词条又称“边销茶”茶叶之一种。民族地区特需商品。唐代以后，茶叶由官方统制，贮存一地边地府库，交换马匹，此为“官茶”；而茶商由产地贩运交售给茶马司的茶叶，须向户部纳税请领执照，称为“请引”。每“引”规定可贩茶100斤，纳税200钱；不及“引”者，谓之“畸零”，另行发给“由贴”。无“由引”及茶引不等者即为"私茶"。当时朝廷为鼓励茶商贩运茶叶，每次将运到茶马司交割后，都奖给茶商；上引附茶700斤，中引560斤，下引420斤，作为酬劳，由他们自己出售或换马。因此种酬劳是在正茶（即交割的茶）之外附发的，称作“附茶”。以后用谐音“茯”代替“附”，便出现了“茯茶”。相引至今。　　黑茶是六大基本茶类之一，属于后发酵茶，能够随时间的推移慢慢的陈化、香醇，有助消化减肥和补充各类维生素、微量元素等。黑茶总是和边销茶这个名称联系在一起，这是因为黑茶多数销往西北、西南市场，其饮用人群主要是食用牛肉、羊肉、奶酪等高脂肪食物和缺少蔬菜、水果等高维生素、微量元素的边疆少数民族。在黑茶类中，茯茶、藏茶、普洱等都一直主销边疆地区，所以也被称为边销茶，但边销特征最明显的要数茯茶，它被成为“丝绸之路上的神秘之茶”，在内地鲜为人知。　　茯茶作为黑茶中的贵子，最与众不同的就在于其中具有的“金花”成分。所谓“金花”，就是在原料的加工中通过发花这么一道特殊的程序，专门在黑茶的砖块中培养一种叫做“冠突散囊菌”的冠突曲霉物质，俗称为金花。金花干嗅便具有一种黄花的淡淡的清香味道，而将带有金花这种特殊菌类的茯茶泡饮时，那种花香变融入茶汤之中，化作茶的滋味而更加醇厚微涩，清纯不粗、口感强劲。当然，金花还可以有效地促进调节新陈代谢，起到保健和病理预防作用。因其药效有如土茯苓，加上茯茶的口感特别，并以“茯”字命名，因此有人误以为茯茶中有茯苓的成分，但实则是金花的菌花香和其独特的药理作用。　　茯茶之所以几百年来一直受到边疆少数民族的喜爱，就在于其具有的消食、暖胃、减肥、降脂等这一系列独特的功效。现代临床试验也表明，高级茯茶中有人体必须的多种氨基酸、维生素和微量元素，含有的无机元素、钾、锌、铁、锰、铜、钙、镁比其他茶叶高。茯茶原材料本身即具有对人轮状病毒的抑制作用，能有效地阻断人体致癌性亚硝基化合物形成；所含脂肪分解酵素含量高于其他茶类；茯茶中的γ-氨基丁酸含量丰富，有着明显的降血脂作用，因而茯茶具有分解油腻、利尿通便、消食和胃、止泻化痔、醒酒安神、抗癌防辐射，降低人体内脂肪化合物、胆固醇、三酸甘油酯等功能。对于年龄在50到70岁的高血脂症患者，每日坚持饮用茯茶３次以上，不出一月，身体血液的高密度脂蛋白、胆固醇、甘油三脂和脂质过氧化物等生化指标，均将出现不同程度的下降。　　中国有句话老话：“知其然还要知其所以然。”茯茶的这些好处与其制作过程中的特殊工艺不无关系——茯茶作为砖茶中的特殊高档品种，其制作需要经过选料、筛制、渥堆、压制、发花、烘干等二十多道工序。“金花”即“冠突散囊菌”更是其它茶类难以具备的菌种，因此茯茶在保健上具有了和其它茶类不同的魅力。　　茯茶发展到今天已基本形成了湖南黑茶，湖北老青茶，四川边茶，云南普洱茶，广西六堡茶“六朵茯花”，而近年来，又当以湖南生产的“禅洱”与“和藏”品牌茯茶比较好。　　品茯茶，要先学会辨别，不同年代的外包装决定了茯茶的陈旧和质量，包括纸的材质、标签字样、商标等；另外，早期茯茶用料十分考究，大部分选用叶片大、叶张肥厚、色泽黑褐油润均匀一致的黑毛茶为原料，自1983年后，茯茶拼配用料，部分采用平地茶原料，叶张薄、瘦，含梗较多，色泽也较黄褐，欠均匀一致；再有，不同年代金花色泽不同：刚出烘房的新茯茶，砖身内着生大量的金黄色颗粒，形似“米兰”。随着陈放年代的延长，金花逐步萎缩变白，三十年的茯茶已基本见不到金花留下的痕迹，隐约可见白色欠均匀的斑点。　　茯茶一般情况是陈放年代越久，陈香味越浓，茶汤越易冲泡出来，茶汤色泽红艳明亮如洋酒。陈放多年的茯茶，茶汤滋味表现为甜醇爽滑。十几泡之后，茶汤色泽逐渐变淡，但甜味犹存，且更加纯正。陈放多年的茯茶，叶底黑褐均匀，质地稍硬，用手指轻轻一捏即碎。　　茯茶之所以有与其它茶类不一样的特点，且比市面上减肥茶功效优越无副作用，是因为它是百分百用茶叶深加工而成，不含任何其它添加物。如同酸奶的益生菌，茯茶的冠突散囊霉使茶叶中的茶多酚、儿茶素、茶氨酸、茶多糖、生物碱等衍变成茯茶素等物质，对人体新陈代谢产生了积极的作用。千百年来游牧民族用历史和生活也证明了茯茶的健康作用。西北谚语“一日无茶则滞，三日无茶则痛；宁可三日无粮，不可一日无茶。”，就是其真实写照。

7，湖南临湘的资料

屈氏封邑，为“州屈”，即今之临湘，我在《屈原的首丘情结及屈氏封地考略》已有所申论。兹不赘。本文谨就《楚辞》中关涉到临湘地望者，续作补证，以供方家读者研讨。一、魂兮归来，哀江南屈原在《招魂》的《乱曰》中说：“与王趋梦兮，课后先。君王亲发兮，惮青兕①。朱明承夜兮，时不可以淹。皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂兮归来，哀江南！”这是一段屈原自表心迹的重要文字，指出了他晚年的归宿所在。前八句是回忆过去同楚怀王在“梦”畋猎的往事：他们如何争先恐后奔驰在狩猎场。君王亲自射杀青色犀牛。后六句是对千里之外的青枫江之怀念，表示一定要回到魂牵梦萦令他哀痛的江南来。“梦”这个地方是楚国传统的狩猎场。《左传》昭王三年（前513）云：“（郑伯至楚）乃具田（狩猎）备王以田江南之梦。”“梦”即云梦泽之“梦”。杜预注：“云梦跨江之南北。” 《汉阳图经》：“云在江之北，梦在江之南。”这就是古之“江南”的初始定义。也即是屈原笔下的“江南”。高士奇《春秋地名考略》：“自荆楚（荆江）以南，皆楚谓之江南。”《清一统志荆州》云：“（大江）又东至石首县界，又东监利县界。南岸与岳州府华容、巴陵、临湘三县分界。”所云与之相同。《招魂》中“湛湛江水兮，上有枫”，也是地名的特指--即青枫浦。乃浏阳县南的浏水之地名。《水经注》：“浏水，出临湘县东南……由西北注于临湘也。”《清一统志》：“双枫浦，在浏阳县南三十里浏水中，一名青枫浦。”正是这一带，成了屈原首丘之圣地。“魂兮归来哀江南！”“江南”二字作了严格的限定，只能是以临湘为中心的江南，而不是江北或其它任何地方，这里才是诗人生命的终极关怀之所！一千年后，李白在《同友人舟行游台越作》诗中云：“楚臣伤江枫，谢客拾海月。怀沙去潇湘，挂席泛溟渤。嗟予访前迹，独往造穷发。”仍以深情的歌声嗣响着屈子对青枫浦的嗟叹。二、驰余车兮玄石，步余马兮洞庭西汉大学者刘向（前79--前8）受诏整理五经秘书、诸子诗赋。凡二十年，撰有《别略》，是我国最早的文献学著作。于《楚辞》研究，尤为精深。辑有《楚辞》十六篇，是现存最古的传本。并著有历数屈原生平与抱负的《九叹》，是研究屈原的重要资料。其《九叹》中云：“徐徘徊于山阿兮，飘风来之汹汹。驰余车兮玄石，步余马兮洞庭。平明发兮苍梧，夕投宿兮石城。”这里提到的玄石，即玄石山。《明一统志》云：“玄石山，在墨山北。”《清一统志》云：“墨山在华容县东四十五里，接巴陵县界。”《岳阳风土记》：“墨山谓之玄石山。《楚记》曰：驱余车兮玄石，步余马于洞庭”明言玄石山为墨山之一部分。墨山东接巴陵，据临湘不远可知。《九叹》中还提到“石城”，即石城岭。《清一统志》云：“在临湘县东南一百里。”地与药姑山相距不过十里②。这自然容易令人将《九叹》所云：“徐徘徊于山阿兮，飘风来之汹汹。”与《山鬼》“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗……杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨……采三秀兮于山间，石磊磊西葛蔓蔓。”发生联想。“三秀”即灵芝。屈原笔下到山间采摘灵芝的山鬼，不正是药姑的原型么。这可为灵均的人神对话，增一新证。三、地盘云梦角，山镇洞庭心中唐诗人张祜（792？--853？）《洞庭南馆》诗云：“一径逗霜林，朱栏绕碧岑。地盘云梦角，山镇洞庭心。树白看烟起，沙红见日沉。还因此悲屈，惆怅又行吟。”此诗作于长庆初（821--822）间。深得李涉激赏③。赠诗云：“岳阳西南湖上寺，北阁松房遍文字。新钉张生一首诗，自余吟著皆无味。（《岳阳别张祜》）其颔联以“云梦角”与“洞庭心”作对，引发悲屈之叹，应与屈氏封邑及其漂泊身世有关，值得注意。在《哀郢》中屈原还提到：“过夏首而西浮”。据《汉书?地理志》（《南郡?华容》）下注云“云梦泽在南荆州薮。夏水首受江，东入沔，行五百里。”华容与夏首，亦贴近临湘。《哀郢》又云：“背夏浦而西思兮，哀故都之日远”所言夏浦，在临湘鸭栏矶附近。《水经注》云：“江水自彭城矶东径如山（在临湘县东八里，今名儒矶镇）北对隐矶之间，有独石孤立大江中，山东江浦世谓之白马矶。江水又东，左径白螺山南，右历鸭栏矶北，东得鸭栏、治浦二口，夏浦也。”明确指出夏浦在白马矶（独石）与鸭栏矶之间。屈原正是在此地发出了“背夏浦而西思兮”的沉哀的喟叹。王逸注云：“背水向家，念亲属也。”家国之思，令人凄断。李白在流放夜郎途中，曾应挚友裴隐侍御之邀来过夏浦，并写了六首赠裴隐的诗。《清一统志》云：“在临湘县东北白马矶唐裴隐所居。李白尝憩此，有诗。”其《流放夜郎至西塞驿寄裴隐》云：“扬帆借天风，水驿苦不缓……空将泽畔吟，寄尔江南管。”就是对屈子夏浦行吟的一种深情的呼应。另有《至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御》云：“侧叠万古石，横为白马矶……情亲不避马，为我解霜威。”则对裴隐的亲切接待，深表感激。宋范致明《岳阳风土记》还提到：“太平寺旧传为屈原宅。盖屈原被逐寓此。”云云。这些文献资料说明：“环临湘一带不仅是屈氏始封之地与得姓之源④，而且还是屈子泽畔行吟之处与寓居过的地方。人们所说屈子遗风盛于此地，是很自然的了。注释：①惮青兕：“惮”通“殚”，毙也。②药姑山：据《清一统志》279卷“在临湘县东九十里”。③李涉：中唐诗人。以直言谪为夷陵宰，长庆初赦还。有岳阳遇故友张祜。作诗以赠。④参见拙作《屈原的首丘情结及屈氏封地考略》