70年代紫砂壶有印章吗，名家紫砂壶的壶把都有印章吗

本文目录一览

1，名家紫砂壶的壶把都有印章吗
2，请问紫砂有官窑吗70年代老一厂的出口壶中国宜兴为国家官印底款算
3，紫砂壶壶壁有个章就是全手工吗
4，文革时期的紫砂壶是什么底章
5，请教紫砂壶底部的印章文字
6，请问70年代的老一厂紫砂壶中国宜兴款底制壶人算国家吗当时的一等
7，我收蒇了一把紫砂壶请专家帮我看一看壶的底部印章叫什么他是哪个
8，紫砂壶壶盖印章宜兴紫砂壶底印章宜兴紫砂名壶是哪个朝
9，为什么紫砂壶必须要有四个章
10，新老紫砂壶鉴别方法

1，名家紫砂壶的壶把都有印章吗

是的，一般紫砂壶壶盖内，壶把下，壶的底部，这三个地方都有敲印章，名家紫砂壶更不会例外，因为印章是最直接证明其亲手制作。

名家紫砂壶的壶把都有印章吗

2，请问紫砂有官窑吗70年代老一厂的出口壶中国宜兴为国家官印底款算

我真的服了哥们你了，一把79年的普货紫砂壶拿出来一遍遍的问，非要说什么中国宜兴是国家官印，非要说紫砂有官窑，民窑。你真是执着。问题是百度知道说了不算，即使我说你这把壶值十亿，百亿，你这把壶就一定值这么多？给你说了好几次了，就是一把79年乡胚巨中壶，你就是把它说的和花儿一样，还是一把普货。

请问紫砂有官窑吗70年代老一厂的出口壶中国宜兴为国家官印底款算

3，紫砂壶壶壁有个章就是全手工吗

不一定的，过去壶内壁有印章被认为是全手工特征，但是现在出现了一种橡皮软章，也可以在壶做好后敲在内壁上。简单的看壶内壁有没有章，是无法准确判断一把壶是否全手工哦。

紫砂壶壶壁有个章就是全手工吗

4，文革时期的紫砂壶是什么底章

文革时期的紫砂壶都是以紫砂厂的名义制作的，所以在紫砂壶的印款上就没有个人的名款的。底章统一落款“中国宜兴。”直到文革后期，紫砂长出品一些雕刻作品，才开始允许雕刻者统一落款“红雨”，“红华”字样。你如果翻开文革紫砂壶的盖子有时候就会看到这些字样的小章。但是，文革时期的紫砂壶壶把是绝对没有任何印章的，这一点也成为了文革壶与现在紫砂壶文化的区别。

5，请教紫砂壶底部的印章文字

你好从右向左竖着读《盛昊德制》文字排列顺序昊制盛制

您的这一把紫砂壶，底款是篆书“顾景舟”；真品收藏价值比较高的；真品喜欢就可以当一个品种收藏！

6，请问70年代的老一厂紫砂壶中国宜兴款底制壶人算国家吗当时的一等

仅仅依靠“中国宜兴”的底款，是不能判定就一定是一厂壶，如果确实是七十年代的壶，那个时候的底款基本都是中国宜兴款，再早些时期的话，有可能是壶名款，基本没有人名款，太多的乡胚壶也是中国宜兴款，所以还要看盖款，六七十年代基本都是有名无姓的盖款，如果是铅字章款基本可以判定是八十年代，方框木章款可能在七十年代。底款开始打人名款是八十年代末期到九十年代才开始的。现在一厂壶比较热的原因是早期壶首先泥料过关，其次窑烧气氛好。至于工艺，其实和现在比还是有点不如。一厂当时是国营的，制壶人算是国家职工吧，从八零末，九十年代开始一厂壶就有仿品，水很深，价格也不是很高，因为毕竟绝大多数的壶都是作为商品壶生产的，真正够得上艺术品或收藏级别的很少，所以还是不要太过于在意价格什么的，最好找人上手看看。

7，我收蒇了一把紫砂壶请专家帮我看一看壶的底部印章叫什么他是哪个

这个底款应该是储卫琴制，他的壶价值不是很高，适合把玩，不太适合收藏。紫砂壶免费鉴定可以去壶史名录。

储正琴制。。。。。。。。

印章是:储卫琴制

你好！这把不是老壶如有疑问，请追问。

8，紫砂壶壶盖印章宜兴紫砂壶底印章宜兴紫砂名壶是哪个朝

可能是现代的，宜兴是个县。宜兴简称宜，古称“荆邑”、“阳羡”。

这个是清代的款识.但类似的80、90年代的仿品也有很多充斥市场还是给个图吧

不是明代的，

这个真没法说，最好要上手才能知道

现代

9，为什么紫砂壶必须要有四个章

盖子内部是两个章一个作者的姓氏，一个作者的名字。壶底部是作者名字，***制全手工的，可能有内壁章，可能没有，有的话也是作者的全名章~半手、拉胚，机车壶一般是三个章，全手工有的是三个，有的是四个。有些花壶因为底部的特殊纹路，所以底部也没有底章，可能只有两个章。这是我个人的经验，仅供参考。

当代紫砂壶为什么必须要四个章的才是有收藏价值的？这话是谁的？又是哪位专家亦或是哪位砖家的高论？紫砂壶的收藏价值主要看它的艺术价值和历史价值，在于这把壶的年代，作者，品相，用料，以及蕴含在这把壶里的文化背景等等，与这把壶盖了多少个章，似乎没有绝对的关系吧。一位制壶大师做了一把壶，加上文化艺术名人的诗书画刻，哪怕只有两枚章，那也是价值连城的啊。

10，新老紫砂壶鉴别方法

品茶赏器，用一把真正的宜兴紫砂壶泡茶品茗，可谓赏心艺事。自明代始以冲泡之后，银，锡，铜瓷等壶，公论以紫砂壶为最佳。明代李渔评说："茶壶以砂者为上，盖既不夺香又无熟汤气，故用以泡茶不失原味，色香味皆蕴。紫砂壶产放江苏宜兴，颜色有紫褐色，朱红，泥黄三种基调，外不施釉，颇有一种素雅纯朴之美，自然天真。经1200 c高温烧成后，胎身尚具有一定的气孔率和透气性，冷热急变性能好，泡茶不易变味，久用表面产生浆似的光泽，美似古玉。紫砂壶乃系手工精制而成，它表达作者的意象美，有抽象的光素器，有形象的花塑器，品种之多，可谓千姿百态。要选一把好壶，如择友，既要有机缘，又要舍得花费，爱壶若深交，又得宝惜，实殊不容易，有时得一壶，只是浮光掠影，不耐细赏。或不好用终觉憾事。逢得佳品，又恐使用不小心，化为碎片，更是难堪事。综上所述，须慧眼识宝，用时珍爱。笔者仅以一管之见，探讨识别宜兴紫砂壶，从制壶选取壶之法归纳如下：（一）首重造型美态其形神兼备它是紫砂壶的主体，优美的造型才能打动使用，收藏者的心，它包括形体的权衡比例，形变化适度，作者对形象的表述。（二）再试功能的实用性泡绿茶宜选取扁形口大之壶，散热快，绿茶不易变色。泡红茶，宜选高壶小口壶，经开水冲泡后，茶汤色香浓。容量宜适中，端把提握方便，壶嘴出水通畅，盖严宜合逢，能互换通转，壶纽摘手触觉舒适。壶身抚摸光润。（三）视其色泽肌理的光泽，听其壶的音质。紫砂陶土经烧成后产生丰富的色泽肌理。紫砂陶土烧结范围较宽，色泽深浅由烧成温度决定，紫红色偏深些，一般温度高些，表面不出现毛疵，斑点为好。色偏红表面无光泽是未选好烧结温度。其它地区（指广西与浙江，山东，安徽，陕北等地）所产紫砂壶，仅以紫红色陶为标准，表面细腻光泽，缺少结晶状的颗粒，成型方式以注浆成型为主，有明显的模型痕迹。宜兴紫砂壶，敲击的声音质朴清纯，若有芒音，可判断为开裂现象如壶身，壶嘴把等地方，有明显的开裂如底内部，口部，盖部，属制作或烧败中的缺陷，判为次品。其他地方产的紫砂壶敲出的声音一般音质清脆，因原料含铝（高岭土）量高，烘结后所产生类瓷器的声音。（四）观制作的精致程度，究紫砂壶各部位结构的合理性。宜兴紫砂壶，总体上说属全手工制作的，采用石膏模仅仅作统一形状的辅助工具。加工整理，达到质格的核准，靠一系列程序方才完成，一般来讲表面光洁无疙瘩，线条光泽流畅，底部平正各部位匀称，细部处理粘接痕迹较少，细部刻画周到，给人以一种高尚的品位。（五）审阅壶的印章字款，使其名副其实。宜兴紫砂壶上留下作者的印章名款，有着历史的源流。是作者对自己作品的认可，得以留传。在制壶的最后一道工序中完成。名家之所以成名是作者的艺术素养与制作技艺达到的水平，同社会所承认的名声。由作者的风貌，身份乃至阅历加以品评。高档的名家壶，一般出自专营商店。名壶者随一整套的印章，盖放壶底，壶把，壶盖之上，大小相宜。谨防假冒，有时以证书签名，或暗记号示之，每个作者都有他自身的防伪方式。若购特艺品应熟悉作者最好。市侩们以种川方式去冒，一是印章模仿刻之，只须将真品对照观其细部即可识别，二是用真品的印款用胶泥，塑料等材料拓印仿造，只须比较真品与伪品的尺寸即可，，因为真品尺寸大，伪品拓印章款，经烧成收缩又小了10%以上。有的市侩以种种方式去伪造明代，清代的老壶。一般有经验的人，可用验证紫砂壶的泥质去分辨。过去采用手工方式练泥，质精。现今用机械粉碎加工，质细，何况紫砂泥仅此丁山一地所产，老壶泥取于地表层，现今已属砂井的深层，泥质大不相同为了骗人在他们的表面作旧，假以充古等等。总之真正的老壶，除名章款外，制作水平与方式，没有现今制作人的技艺水平高，这点是仿制伪造者设法想的，因为他们缺少历史的证据和基因。好壶出自名工名手，好的作品的作者精神的传现，尤如中国名画一样，天地造就方可出佳品。凡属佳品都需自己细心体味。紫砂壶不仅可泡茶，更重要的是在使用中品赏，才能真味。仁者见仁，智者见智，品味本身就体现自身的爱好和修养，真正的鉴别标准难立，好壶好在于喜欢，你爱它，用它，品它，它才讨你的喜欢，宝惜珍视。

首先，新老紫砂壶鉴别应该坚持“手眼并用”的原则。第一招，看紫砂壶的器型与纹饰，在古代，紫砂壶的纹饰刻画常以竹刀为主。第二招，看“接痕”。由于新壶衔接泥片时采用45度斜角镶接工艺，所以“接痕”并不明显，不易被察觉。而早期制壶衔接泥片时则比较随意，所以常留下“接痕”，仔细观察或用手摸都能发现。而且清末民国初年的紫砂壶呈现出一种较为独特的制壶习惯，就是壶的泥片接口大多在壶的后面，在鉴别时可以作为参考。第三招，手摸脂泥痕迹。早期制壶，通常在壶的上部打两块泥面，作为壶盖的承接面。用手摸壶沿会摸到脂泥的痕迹。“脂泥”即“泥浆”，用作泥片与泥片之间的粘贴。