大理品茶海选，国内最文艺的寺庙不焚香只种花还可免费品茶你们知道在哪里吗百

来源：网络时间：2025-06-19 06:10:41 编辑：第一茶叶手机版

1，国内最文艺的寺庙不焚香只种花还可免费品茶你们知道在哪里吗百

随着旅游业的发展，不仅自然风景很受欢迎，一些古城建筑，人文景点也是非常受欢迎，最让人意外的是寺庙也已经了当下最流行的旅行地，比如我们熟悉的少林寺，悬空寺等都已经当下最受欢迎的旅游景点，不过一般去寺庙的人都是烧香拜佛，许个愿望什么的，但在我国有一个寺庙却很独特，充满了文艺气息，连一点的香火味都没有。这个寺庙就是寂照庵，位于云南大理。谁能想到在这样的一个神圣的地方竟然还有这样的一个寺庙存在，一般人来大理都是去大理古城或者是洱海边转悠，很少有人知道在大理还有这样的一个地方。作为寺庙，这里不焚香只种花，所以进入寺庙之后总给人一种感觉就是走进了谁家的后花园，在全国众多寺庙当中，寂照庵真的是与众不同，相信在全国之中再也找不到第二座了。一般的寺庙都是烧香拜佛，远处就能闻到一股浓厚的香火味，供奉的也都是一些佛像，但这个寺庙与一般寺庙相同的是，同样建立在深山中，被缭绕的森林包围着，但不同的是，这里并没有浓厚的香火味，只有阵阵花香。进入寺院之后，你可以看到，整个寺庙中到处都是多肉这种植物，并且有上百种的品种。这样的寺庙你真的有见过吗？相信大部分人都感到不可思议吧。在走进寺庙之后，映入眼帘的都是多肉，一点都不像是一个佛门圣地，像极了童话中的花界仙境，有红，绿，蓝，黄等各种颜色，作为寺庙，这里的大师却这样说：佛什么都不缺，也不缺你那一炷香火，但却在意你的一个心，如果你想烧香也是可以的。这里的香火是免费提供的，并不像是其他寺庙需要香火钱。所以这里也被称为是我国最美的尼姑庵。作为寺庙，作为景点，这里的占地面积并不是很大，所以并逛不了太长时间，来到这里除了看寺庙，赏花，拜佛之外，很多人都会选择来这里喝一壶花茶，这里的茶室风格充满了禅意，但又不失文雅，最重要的是这里的茶都是免费提供的，在喝完之后，只要把茶具清洗干净还回去就可以了。作为寺庙这里与以往我们看到的寺庙都不一样，这里有独属于这里的风格，并且似乎有让人忘却时间的能力一样，虽然这里不大，但来到这里之后却能让人不知不觉的在这里待上一天的时间，在这里喝一壶茶或者是吃一份20元的斋饭都成为了一种人间享受。如果你感兴趣，不妨来这里走一走，相信定能让你终生难忘。

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2，云南大理茶文化的历史

　　大理人杰地灵，历史悠久，茶文化得天独厚。下面是我精心为你整理的云南大理茶文化的历史，一起来看看。　　云南大理茶文化的历史　　远在汉代，大理就有“叶榆焙茗”之说。“叶榆”，即是大理;“焙茗”，就是烤茶;说明大理各族人民汉代就喝香酽的烤茶。南诏国初期，唐《蛮书》记载：“蒙舍蛮以椒、姜、桂和烹而饮之”，这是三道茶配方的雏形，作为“宫廷御茶”款待各国使节的宫廷茶点。南诏中期的“南诏盛世”，把招待的宫廷御茶与宫女歌舞表演融为一体，成为一种礼仪，也形成了茶文化。南诏用茶不象中原内地用沸水冲泡为饮，而是加添它物烹制而饮的方法，茶味更加丰富。宋代“大理国”时佛教盛行，寺庙的兴建，寺宇周围广植茶桑，这样既符合僧人的素食需求，又满足了参禅礼佛，净心修持的佛理要求。逐渐形成“深山藏古寺，古寺出名茶”，僧者必善饮的状况。继而“宫廷御茶”发展到文人雅士，最后由宫廷普及到民间。随着我国最早南方丝路“蜀身毒道”和“茶马古道”的外贸发展，大理茶叶和茶饮礼仪传到了东南亚、南亚国家。　　到了明清时期，大理茶叶随着商业的发展，茶文化也得到弘扬和完善。明代徐霞客在《滇游日记》中多处提到大理的茶艺，所到之处均受到“啜茗”、“沦茗”、“烹茗”和茶果接待。他特别详细记载了宾川鸡足山过元宵节时，僧侣们邀请他品茶的盛况：“宏办诸长老邀过西楼观灯……楼下采青松毛铺籍为茵席，去桌跌坐，前各设盒果，注茶为玩，初清茶、中盐茶。”…… 　　在大理民间，每逢年过节、生辰寿诞、男婚女嫁、宾客临门，人们均要以原汁原叶的传统饮茶方式款待“三道茶”，享受茶礼，观赏茶艺，感悟人生。除了白族三道茶外，彝族的“朝山茶”，傈僳族的“跳茶”等等，在民间也较为普遍，大理地区民族茶文化可谓丰富多彩。　　茶俗是民间风俗的一种，它是传统茶文化的积淀，也是人们心态的折射，它以茶事活动为中心贯穿于民间生活中。大理的茶俗内容丰富，如茶与婚礼：女子受聘礼称“吃茶”;男子娶亲以茶作为彩礼，结婚时喝茶等等。茶与祭祀：以茶为祭，祭天、祭地、祭灶、祭神、祭佛等。饮茶习俗：有“敬茶”、“擂茶”等，有“迎宾茶”、“祝福茶”、“留客茶”等等。客来敬茶，以茶会友，体现了大理各族人民的重情好客的美德和传统礼节，展现了“文献名邦”的风采。　　大理自古出名茶。大理是“南方丝路”和“茶马古道”的交叉路口，我国西南的茶叶销售聚散地。明清时马帮为了长途驮运散茶，在下关(龙尾关)建立茶叶作坊，将散茶经蒸压制成独特形状，照“砣”形压制，便于马帮长途运输，因而称为“沱茶”。另一种说法是大理茶叶古代多运往四川沱江，再经过长江运往全国各地。于是，“沱江水、大理茶，香高味醇品质佳”之说在沱江一带颇为流行，因而被称为“沱茶”。　　沱茶以滋味醇厚、汁色澄亮、香气馥郁而著名，有解渴提神、帮助消化、降低血压、保健美容之功效，早就是我国畅销海内外的名茶之一。此外，苍山雪绿、南涧青茶、云龙春茶、巍山乌龙茶等，都是大理闻名遐迩的精品。名茶与茶艺完美结合，使大理茶文化更加绚丽多姿。　　云南茶文化的种类　　滇红　　分为滇红功夫茶和滇红碎茶两种。滇红功夫茶的主要特点是芽叶肥壮、金毫显露、汤色红艳、滋味醇浓、香气淡郁、条素均匀、外形美观;滇红碎茶的主要特点是外形均匀、色泽乌润,滋味浓烈,汤色红亮,香气扑鼻。如在红茶中加上牛奶和糖,乃是上等的营养补品。滇红是云南省的传统出口商品,远销美、英、俄罗斯、德国、日本、波兰、马来西亚、伊朗等20多个国家和香港、澳门。　　普洱茶　　普洱是云南省南部的一个县,是茶叶的加工集散地;普洱茶产于云南省南部西双版纳自治州和澜沧江沿岸各县,多经普洱运销各地,普洱茶即因此而得名。早在古代茶马古道那一段历史中,普洱茶就担任了茶马互市中的重要角色。　　普洱茶属绿茶类,有散茶和紧茶两种,均用优良的云南大叶茶的鲜叶作原料,经过杀青、揉捻、干燥、后熟等工序精制而成。普洱散茶外形条索粗壮、重实、色泽褐红,散发出自然的芳香。紧茶则是经过蒸软或炒软后的散茶,再装入模型内压制成各种沱茶、饼茶、方茶、砖茶等,历史上久负盛名。《红楼梦》中的“女儿茶”就是普洱茶中的一种。据清朝阮福在《普洱茶说》中写道:“小而园者名女儿茶,女儿茶为妇女所采于雨前得之,即四两重圆茶也。” 　　七子饼茶　　普洱茶中大而圆的饼茶,以七饼装成一筒,俗称“七子饼茶”,其汤色黄而明亮,香气浓郁持久,滋味醇厚爽口而著称。　　普洱茶含多种微量元素和维生素,有解渴、除烦去腻、明目、清心、暖胃、提神、消食、散寒、解毒等作用,对人体十分有益。据近代科学研究证明“普洱茶可以减肥、消瘦、健体、强身和防治一些疑难慢性病”。所以普洱茶在国外市场有很高声誉。主销美国、日本、马来西亚、新加坡、英国、法国、荷兰、德国等50多个国家和我国港澳地区。　　沱茶　　云南沱茶是驰名中外的传统名茶。沱茶现由云南下关茶厂生产,属紧压茶类,又名“下关沱茶”。其形如倒置的碗状,有两种不同的规格:一种是采用普洱散茶作原料,精制成沱茶,有外形美观,紧压成团,沉实优雅。其色褐红,汤色明亮,滋味醇和,芳香绵长;另一种是选用滇南茶区的优质青毛茶加工制成,具有色泽乌润,汤色清澈,馥郁清香,醇浓甘甜等特点。

云南大理茶文化的历史