为什么那么多人认为,富人爱喝茶,穷人爱喝酒,真的是这样吗?
为什么那么多人认为,富人爱喝茶,穷人爱喝酒,真的是这样吗?★这种观点没有普遍性,个人不赞同这种观点。茶有茶文化,它的文化特征包括了茶道、茶德、茶精神、茶艺等等。而酒在中国历史中源远流长,品种繁多,名酒荟萃。如今的茅台酒不是普通人能喝的起的。假如有一天别人请我喝茅台酒,即便是我不胜酒力,我也会喝上一小杯,看一看我这穷人是否真的爱喝酒。
古往今来,饮用之雅莫过于茶。茶是天地灵物,常喝提神醒智。富人喝茶谈生意、谈事业。穷人喝酒谈感情,酒乃人间美味,少喝怡情助兴。富人惜命,知道喝酒伤身体,在很多酒席桌上,却让手底下的人帮忙一杯又一杯地替代喝,美其名曰:“不胜酒力”。职场中被别人邀请喝茶比比皆是,虽然场面看起来惊心动魄,但被这些富人认为是人与人之间的关系的级别的象征。
假如是被别人请喝酒,立马义不容辞的豪爽答应,表面上看虽然架子大,但也稀松平常,因为喝茶者上心,喝酒者伤头。酒是粮食精,只要不是酒精勾兑白酒,视酒的度数而说,也是几十元一斤。按照奇葩观点的提出者来说,穷人爱喝酒,其八九不离十的是生活不如意,如果说这部分人的生活惨淡,说明这些人是借酒消愁愁更愁,酒越喝越麻痹大意,还有所谓的:“感情深一口闷”,整个喝酒的过程中牛逼哄哄,反正吹牛逼不上税。
当酒过三巡,菜过五味后,几乎会发现一起喝酒的描述都是虚幻飘渺,无影无踪的。回家睡一觉后仍然还是没钱,第二天照样干什么的干什么,就像鲁迅先生写的阿Q正传中的孔乙己一样,来几颗茴香豆,温两碗酒。归根到底,喝酒就是逃避现实,自我感觉良好,自我麻痹。这种喝酒的方式方法对经常在一起者们都是一种对身体健康严重不负责任的表现。
一些富人将茶道应用于生活中恰到好处,熟话说得好,人与群聚,物以类聚。他们在一起闲情逸致是品茶,而不是大口喝茶,恰到好处的边品边聊生意场上的赚钱门道,越品越精神,思路越开阔。事后生意如火如荼的兴旺发达,越有钱越赚钱,可以驾驭某一个或者几个行业。喝茶者中不乏其人根本不懂茶,无所谓,仅仅只是一种形式流程,喝茶喝得是对生活的思考,喝酒是吹牛逼大赛,不过两者之间都是一种心境,同时也是一种心情,都是空虚背后的浮躁与寂寞难耐。
“酒醉英雄汉,茶引博士文 ”,茶文化是什么?雅过头说的是什么?
“柴米油盐酱醋茶”被称为开门七件事,是物质生活必不可少的。而茶文化是制茶、饮茶的文化。作为开门七件事(柴米油盐酱醋茶)之一,饮茶在我国是非常普遍的。茶文化不但包含物质层面,也是精神生活的基础和前提 ,而“琴棋书画诗酒花”的精神生活又能提高物质生活。“正、清、和、雅”四个字代表四种气,是茶文化的主要内涵。
正、清、和、雅,完整地体现了茶文化的精神。禅与茶相结合有儒家的正气,道家的清气,佛家的和气,更有茶文化本身的雅气,通过感恩、包容、分享、结缘,与哲学思想交融,而逐渐进入精神领域。茶文化雅过头就是俗了,雅俗共赏,正是在喝茶的日常中,品味出做人处世的道理,是凝集人心,化解矛盾,和谐人与人之间关系的根本价值所在。
古代文人雅士在饮茶过程中,创作了很多茶诗,仅在《全唐诗》中,流传至今的就有百余位诗人的四百余首。正应验了“酒醉英雄汉,茶引博士文”那句话了。茶的精神在于雅,由俗到雅也是一个持久修养的过程,雅化俗,俗化雅,这是一种不同于哲学和伦理学的社会化育功能。文化人非常重视茶的道德规范和精神享受,在饮茶用具上很讲究、精心挑选饮茶用水和重视煮茶艺术,把感恩、包容、分享、结缘与哲学思想联系起来,让人们进入精神领域。