福建百丈山茶业有限公司，电话提示音如您好欢迎您致电某某养生茶业有限公司

来源：网络时间：2025-05-15 08:30:41 编辑：第一茶叶手机版

本文目录一览

1，电话提示音如您好欢迎您致电某某养生茶业有限公司
2，百丈山记文言文翻译
3，百丈山记观景立足点
4，朱熹百丈山记原文及翻译赏析
5，哪里有茶叶产地茶叶供求信息找全国茶叶信息找茶叶货源
6，百丈山记文言文翻译
7，网购产地直销大红袍
8，安溪铁观音加盟
9，煮茶壶哪里最便宜
10，铁观音1725是怎样的

1，电话提示音如您好欢迎您致电某某养生茶业有限公司

这是属于公司彩铃，是可以跟移动公司申请设置的。

电话提示音如您好欢迎您致电某某养生茶业有限公司

2，百丈山记文言文翻译

《百丈山记》这篇游记作于宋孝宗淳熙二年（1175），所写的百丈山位于福建建阳东北。下面是我收集整理的《百丈山记》文言文翻译，希望对您有所帮助！《百丈山记》原文登百丈山三里许，右俯绝壑，左控垂崖，垒石为磴，十余级乃得度。山之胜，盖自此始。循磴而东，即得小涧。石梁跨于其上。皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气。水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然。度石梁，循两崖曲折而上，得山门。小屋三间，不能容十许人，然前瞰涧水，后临石池，风来两峡间，终日不绝。门内跨池又为石梁。度而北，蹑石梯，数级入庵。庵才老屋数间，卑庳迫隘，无足观。独其西阁为胜。水自西谷中循石罅奔射出阁下，南与东谷水并注池中。自池而出，乃为前所谓小涧者。阁据其上流，当水石峻激相搏处，最为可玩。乃壁其后，无所睹。独夜卧其上，则枕席之下，终夕潺潺。久而益悲，为可爱耳。出山门而东十许步，得石台。下临峭岸，深昧险绝。于林薄间东南望，见瀑布自前岩穴瀵涌而出，投空下数十尺。其沫乃如散珠喷雾，目光烛之，璀璨夺目，不可正视。台当山西南缺，前揖芦山，一峰独秀出，而数百里间峰峦高下亦皆历历在眼。日薄西山，余光横照，紫翠重迭，不可殚数。旦起下视，白云满川，如海波起伏。而远近诸山出其中者，皆若飞浮来往。或涌或没，顷刻万变。台东径断，乡人凿石容磴以度，而作神祠于其东，水旱祷焉。畏险者或不敢度。然山之可观者，至是则亦穷矣。余与刘充父、平父、吕叔敬、表弟徐周宾游之。既皆赋诗以纪其胜，余又叙次其详如此。而其最可观者，石磴、小涧、山门、石台、西阁、瀑布也。因各别为小诗以识其处，呈同游诸君。又以告夫欲往而未能者。《百丈山记》翻译/译文登上百丈山三里来路，向右边俯视，是又深又险的山沟，路的左边靠着陡峭的山崖，路面是垒起来的石磴，上了十几个台阶才过去了这段险区。百丈山的胜景，从此开始了。顺着石磴往东走，遇到一条小涧。一座石桥横跨在它上面。两旁都是苍青色的藤条和古老的树木，即使是盛夏的正午，也没有一点热气。涧水全是清澈见底，从高处流下来，发出“溅溅”的声响。走过石桥，沿着两旁都是山崖的小路曲曲折折地登上去，遇到了一座寺院的大门。有三间小房子，连十来个人也容纳不下来，但是前面可以俯视涧水。大门的后面临着石池，风从两旁的山峡间吹来，整天不断。大门里边，又有一座石桥横跨在石池上。过了石桥往北走，踩着石梯，上几级就到了尼姑庵。尼姑庵仅有几间旧房子，房子又矮又窄，没有什么值得观看的地方。只有西阁美好。溪水从西面山谷中顺着裂缝从西阁下面象箭射一般飞奔流出，向南与东面山谷中的水一块注入石池中。水从石池中再流出来，就形成了前面所说的那条小涧。西阁座落在它的上游，在激流和峻石相搏击的地方，最值得欣赏。后面是一座石壁，没有什么可看的。一个人晚上躺在西阁里面，枕头和卧席下面整夜都能听到潺潺的流水声。越听得时间长越感到悲哀，但也很有意思。从寺院的大门出来往东走十来步，遇到一座石台。石台下临陡峭的崖岸，幽深昏暗极其险峻。从草木丛生的.地方向东南望去，见一瀑布从前面的岩穴中喷涌而出，又从几十尺的高空中投下来。溅起的水沫象散落的珍珠，又象喷射的雾气，被阳光一照，光彩耀眼，不能正眼去看。石台在山西南的缺口处，它的前面对着芦山，有一座特别秀丽的山峰出现在眼前，而远近几百里高低不同的峰峦也都一个个清清楚楚地呈现在眼前。太阳迫近西山了，余光横射过来，紫色和翠绿色重重叠叠，数也数不完。早晨起来往山下望去，白云铺满平野，就象一起一伏的大海波涛一样。而远远近近从云中露出来的山峰，都象来来往往飘飞浮动一样，有的涌出，有的沉没，转眼之间千变万化。石台往东的小路断绝了，当地的人凿出些仅能容下脚的石磴来通过，并在东面建了一座神祠，遇到水涝或旱灾就到那里去祈祷。害怕危险的人有的就不敢过去。而山上可观赏的景致，到这里也就没有了。我同刘充父、刘平父、吕叔敬、表弟徐周宾到这里来游览。已经把山上的胜景都写诗记述过了，我又按照次序这样详细记述下来。山上最值得观赏的地方是石磴、小涧、寺院大门、石台、西阁和瀑布。因此分别作了短诗来描述这些地方，并呈送给了一同来游览的人。现在又写了这篇游记，用它来告诉那些想去游览而未能去的人。注释 1.本文作于宋孝宗淳熙二年（1175），载于《朱文公文集》七十八卷。百丈山在建宁府建阳县（今福建省建阳县）东北，东与崇安、浦城二县接界。 2.许：表示约数。 3.绝壑：又深又险的山沟。 4.控：临。垂崖：陡峭的山崖。 5.度：渡过，过去。 6.循：顺。 7.得：遇见。 8.梁：桥。 9.亭午：正午。 10.淙：流注，灌注。 11.溅溅：水流声。 12.山门：佛教寺院的大门。 13.瞰：俯视。 14.蹑：踏，踩。 15.庵：尼姑的寺庙。 16.才：仅仅。 17.卑庳：低矮。迫隘：狭窄。 18.胜：美好。 19.罅：裂缝。 20.据：通“倨”，踞坐，蹲坐，这里作“座落”解。 21.水石峻激：为合叙句，拆分开来为“水激，石峻”。 22.玩：欣赏，品味。 23.潺潺：象声词，溪水流动的声音。 24.昧：昏暗。 25.瀵涌：喷涌。 26.烛：照。 27.璀璨：形容珠玉等光彩鲜明。夺目：光彩耀眼。 28.揖：如人作揖，这里是“对”的意思。 29.历历：一个个清清楚楚的。 30.薄：迫近。 31.殚：尽。 32.川：平野，平地。 33.飞浮：飘飞浮动。 34.径：小路。 35.祷：祈祷。 36.穷：尽。 37.纪：通“记”。 38.叙次：按照次序记叙。 39.各别为小诗：各个另外作了几首短诗。按：所作小诗是六首五绝，见《朱文公文集》卷六《百丈山台咏》。 40.夫：远指代词，那些。

百丈山记文言文翻译

3，百丈山记观景立足点

立足点：石台（1分）。方位：（石台）东南；（石台）西南；（石台）下；（石台）东。（答对二或三个给0.5分，四个全给1分

百丈山记观景立足点

4，朱熹百丈山记原文及翻译赏析

百丈山记原文：　　登百丈山三里许，右俯绝壑，左控垂崖，垒石为磴，十余级乃得度。山之胜，盖自此始。　　循磴而东，即得小涧。石梁跨于其上。皆苍籐古木，虽盛夏亭午无暑气。水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然。度石梁，循两崖曲折而上，得山门。小屋三间，不能容十许人，然前瞰涧水，后临石池，风来两峡间，终日不绝。门内跨池又为石梁。度而北，蹑石梯，数级入庵。庵才老屋数间，卑庳迫隘，无足观。独其西阁为胜。水自西谷中循石罅奔射出阁下，南与东谷水并注池中。自池而出，乃为前所谓小涧者。阁据其上流，当水石峻激相搏处，最为可玩。乃壁其后，无所睹。独夜卧其上，则枕席之下，终夕潺潺。久而益悲，为可爱耳。　　出山门而东十许步，得石台。下临峭岸，深昧险绝。于林薄间东南望，见瀑布自前巖穴瀵涌而出，投空下数十尺。其沫乃如散珠喷雾，目光烛之，璀璨夺目，不可正视。台当山西南缺，前揖芦山，一峰独秀出，而数百里间峰峦高下亦皆历历在眼。日薄西山，余光横照，紫翠重迭，不可殚数。旦起下视，白云满川，如海波起伏。而远近诸山出其中者，皆若飞浮来往。或涌或没，顷刻万变。台东径断，乡人凿石容磴以度，而作神祠于其东，水旱祷焉。畏险者或不敢度。然山之可观者，至是则亦穷矣。　　余与刘充父、平父、吕叔敬、表弟徐周宾游之。既皆赋诗以纪其胜，余又叙次其详如此。而其最可观者，石磴、小涧、山门、石台、西阁、瀑布也。因各别为小诗以识其处，呈同游诸君。又以告夫欲往而未能者。百丈山记翻译及注释翻译　　登上百丈山三里来路，向右边俯视，是又深又险的山沟，路的左边靠著陡峭的山崖，路面是垒起来的石磴，上了十几个台阶才过去了这段险区。百丈山的胜景，从此开始了。　　顺着石磴往东走，遇到一条小涧。一座石桥横跨在它上面。两旁都是苍青色的籐条和古老的树木，即使是盛夏的正午，也没有一点热气。涧水全是清澈见底，从高处流下来，发出「溅溅」的声响。走过石桥，沿着两旁都是山崖的小路曲曲折折地登上去，遇到了一座寺院的大门。有三间小房子，连十来个人也容纳不下来，但是前面可以俯视涧水。大门的后面临着石池，风从两旁的山峡间吹来，整天不断。大门里边，又有一座石桥横跨在石池上。过了石桥往北走，踩着石梯，上几级就到了尼姑庵。尼姑庵仅有几间旧房子，房子又矮又窄，没有什么值得观看的地方。只有西阁美好。溪水从西面山谷中顺着裂缝从西阁下面象箭射一般飞奔流出，向南与东面山谷中的水一块注入石池中。水从石池中再流出来，就形成了前面所说的那条小涧。西阁座落在它的上游，在激流和峻石相搏击的地方，最值得欣赏。后面是一座石壁，没有什么可看的。一个人晚上躺在西阁里面，枕头和卧席下面整夜都能听到潺潺的流水声。越听得时间长越感到悲哀，但也很有意思。　　从寺院的大门出来往东走十来步，遇到一座石台。石台下临陡峭的崖岸，幽深昏暗极其险峻。从草木丛生的地方向东南望去，见一瀑布从前面的巖穴中喷涌而出，又从几十尺的高空中投下来。溅起的水沫象散落的珍珠，又像喷射的雾气，被阳光一照，光彩耀眼，不能正眼去看。石台在山西南的缺口处，它的前面对着芦山，有一座特别秀丽的山峰出现在眼前，而远近几百里高低不同的峰峦也都一个个清清楚楚地呈现在眼前。太阳迫近西山了，余光横射过来，紫色和翠绿色重重叠叠，数也数不完。早晨起来往山下望去，白云铺满平野，就像一起一伏的大海波涛一样。而远远近近从云中露出来的山峰，都像来来往往飘飞浮动一样，有的涌出，有的沉没，转眼之间千变万化。石台往东的小路断绝了，当地的人凿出些仅能容下脚的石磴来通过，并在东面建了一座神祠，遇到水涝或旱灾就到那里去祈祷。害怕危险的人有的就不敢过去。而山上可观赏的景致，到这里也就没有了。　　我同刘充父、刘平父、吕叔敬、表弟徐周宾到这里来游览。已经把山上的胜景都写诗记述过了，我又按照次序这样详细记述下来。山上最值得观赏的地方是石磴、小涧、寺院大门、石台、西阁和瀑布。因此分别作了短诗来描述这些地方，并呈送给了一同来游览的人。现在又写了这篇游记，用它来告诉那些想去游览而未能去的人。注释 1.本文作于宋孝宗淳熙二年（1175），载于《朱文公文集》七十八卷。百丈山在建宁府建阳县（今福建省建阳县）东北，东与崇安、浦城二县接界。2.许：表示约数。3.绝壑：又深又险的山沟。4.控：临。垂崖：陡峭的山崖。5.度：渡过，过去。6.循：顺。7.得：遇见。8.梁：桥。9.亭午：正午。10.淙：流注，灌注。11.溅溅：水流声。12.山门：佛教寺院的大门。13.瞰：俯视。14.蹑：踏，踩。15.庵：尼姑的寺庙。16.才：仅仅。17.卑庳：低矮。迫隘：狭窄。18.胜：美好。19.罅：裂缝。20.据：通「倨」，踞坐，蹲坐，这里作「座落」解。21.水石峻激：为合叙句，拆分开来为「水激，石峻」。22.玩：欣赏，品味。23.潺潺：象声词，溪水流动的声音。24.昧：昏暗。25.瀵涌：喷涌。26.烛：照。27.璀璨：形容珠玉等光彩鲜明。夺目：光彩耀眼。28.揖：如人作揖，这里是「对」的意思。29.历历：一个个清清楚楚的。30.薄：迫近。31.殚：尽。32.川：平野，平地。33.飞浮：飘飞浮动。34.径：小路。35.祷：祈祷。36.穷：尽。37.纪：通「记」。38.叙次：按照次序记叙。39.各别为小诗：各个另外作了几首短诗。按：所作小诗是六首五绝，见《朱文公文集》卷六《百丈山台咏》。40.夫：远指代词，那些。百丈山记创作背景　　这篇游记作于宋孝宗淳熙二年（1175），所写的百丈山位于福建建阳东北。作者与同游者刘充父、平父、吕叔敬、表弟徐周宾「皆赋诗以纪其胜」，复又「叙次其详如此」，这在末节中作了交代。诗文并作，记其游览之胜。而作者于诗外作文，不仅为著「呈同游诸君」，同时「又以告夫欲往而未能者」，这篇末文字点明了写作此文的目的：导游，引导人们去游览百丈山的胜景。百丈山记赏析　　作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面，而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山，文尾映照题目，从「山之胜盖自此始」写起，到「山之可观者，至是则亦穷矣」结束了基本部分的内容，首尾呼应，一气呵成，显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致，分为两组：第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁，主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受；第二组中由石台引出，主要描写瀑布、夕照与云海，叙次分明，铺排得当，重点突出，引人入胜。　　第一段，从「登百丈山三里许」直接切入，前面的上山经过，所见所闻，一概略而不提，笔锋直逼描述中心：「山之胜盖自此始」。「左俯绝壑，右控垂崖，叠石为磴，十余级及得度」，一「俯」一「控」，写出地势险要，得叠石为台阶才能通过。作者在这里表现了对险奇美的欣赏。　　第二段，描述循水游览，详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘，以「跨」、「度」、「上」等行为动词，展示过程，一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象，但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以「涧」为中心，贯穿着水的描写。「苍籐古木」的掩映，伴和著「水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然」，声色并茂。「盛夏亭午无暑气」，「风来两峡间，终日不绝」，点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧，再谛听水声溅溅，再瞰涧水流淌，再写「水自西谷中循石罅奔射出阁下，南与东谷水并注池中，自池而出」，探寻了水源，再以「乃为前所谓小涧者」，照应前文，并以「阁据其上流，当水石峻激相搏处，最为可玩」，表达了作者的欣赏态度，最后归结为「独夜卧其上，则枕席之下，终夕潺潺，久而益悲，为可爱耳」的描述，显露了自己的审美趣味和情调。　　第三段，先写壮美的瀑布，后又写了美姿美态的山峰。　　先写瀑布。如果说第二段写出了百丈山的幽美的话，那么第三段写瀑布则重在表现壮美。先以「下临峭岸，深昧险绝」的险奇美作映衬，再写出「于林薄间东南望」的瀑布景象。「瀑布自前巖穴瀵涌而出，投空下数十尺」，凌空而泻，气势非凡。「沫如散珠喷雾，日光烛之，璀璨夺目，不可正视」，壮丽异常。然后写山峰。作者先选取了一个独特的视角，从缺口中遥望远山，「台当山西南缺，前揖芦山」。然后作者又以一峰挺拔高出和群山逶迤而去相组合，形成了一幅主次层次感丰富的图画。「一峰独秀出，而数百里间，峰峦高下，亦皆历历在眼」。接著作者以固定的景点，用傍晚和清晨两个不同时间的景观，构思两幅图画，进一步渲染了壮美的特征。「日薄西山，余光横照，紫翠重叠，不可殚数」，突出的是色彩绚烂美；清晨「白云满川，如海波起伏，而远近诸山出其中者，皆飞浮来往，或涌或没，顷刻万变」，凸现的是云海的变幻美。这样，在作者详尽描述的百丈山景中就兼具了险奇、幽静、五彩、飞动、变幻等诸种美的形态。　　最后一段，点明了写作此文的目的：导游，引导人们去游览百丈山的胜景。「而其最可观者，石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也」，这一句是作者游后的结论，也是对全文内容的总括。　　这篇游记和一般平铺直叙的游记不同，作者处处留意对重点景观进行介绍、描写。如开头就直接写「石磴」，而舍去了关于登山历程的冗长叙述。又如写小涧，仅从客观方面写到了「苍籐古木」、「水皆清澈」以及涧水飞溅而下的淙淙声，和「盛夏亭午无暑气」这一游人的主观感受，笔墨无多，就点染出了此地环境的清幽宜人。 [3] 作者在介绍自然景观时，还擅于运用先抑后扬的笔法。即先叙述该处属平常景观，然后从中找出可供游人欣赏或可能使游人感兴趣的某一侧面、景点来进行介绍。如写山中六景之一的山门，仅有一「不能容十许人」的小屋，殊无可观，而作者用一转折语气，以「然」字领起，指出此地亦别有情趣。因为它「前瞰涧水，后临石池，风来两峡间，终日不绝」，倘若炎夏登临，峡风拂面，定当十分畅快，就使读者不禁心向往之了。又如写到山庵时，以为它「才老屋数间」，且狭小低湿，自然无可欣赏，而作者用一「独」字领起，指出庵之西阁却为一胜景，特别结合自己的身世遭遇，叙述了夜卧其上，下听泉声潺潺，所引起的悲凉之感。 [3] 百丈山中最吸引游人的，是石台和石台周围的景色。从「下临峭岸」的石台上，既可于「林薄间」望见前巖巖穴中喷涌而出，「投空数十尺」的瀑布;又可远眺「数百里峰峦高下」的壮观景色。还有变化万千的云海、冉冉西沉的夕阳。真是美不胜收，令人留连忘返。为了突现石台及其周围景色之美，作者多次运用了恰切而生动的比喻，如说瀑布飞沫「如散珠喷雾」，白云满川「如海波起伏」、云海中诸山「若飞浮往来」等，都给人们留下了深刻的印象。还有那描写瀑布飞沫为日光所照时的景象的一段文字，虽为直叙，但由于能为山水传神，其技巧也不能不令人叹服。诗词作品：百丈山记诗词作者：【宋代】朱熹诗词归类：【游记】、【写景】、【山水】

5，哪里有茶叶产地茶叶供求信息找全国茶叶信息找茶叶货源

你好，我是云南普洱的“云太吉茶叶有限公司”，我们做微信代理招商，不但提供优质产品，更提供微信营销的指导和交流，让你真正赚到钱。一起进步我的微信joaylu

6，百丈山记文言文翻译

1. 百丈山记翻译及原文《百丈山记》宋代：朱熹译文登上百丈山三里来路，向右边俯视，是又深又险的山沟，路的左边靠着陡峭的山崖，路面是垒起来的石磴，上了十几个台阶才过去了这段险区。百丈山的胜景，从此开始了。顺着石磴往东走，遇到一条小涧。一座石桥横跨在它上面。两旁都是苍青色的藤条和古老的树木，即使是盛夏的正午，也没有一点热气。涧水全是清澈见底，从高处流下来，发出“溅溅”的声响。走过石桥，沿着两旁都是山崖的小路曲曲折折地登上去，遇到了一座寺院的大门。有三间小房子，连十来个人也容纳不下来，但是前面可以俯视涧水。大门的后面临着石池，风从两旁的山峡间吹来，整天不断。大门里边，又有一座石桥横跨在石池上。过了石桥往北走，踩着石梯，上几级就到了尼姑庵。尼姑庵仅有几间旧房子，房子又矮又窄，没有什么值得观看的地方。只有西阁美好。溪水从西面山谷中顺着裂缝从西阁下面象箭射一般飞奔流出，向南与东面山谷中的水一块注入石池中。水从石池中再流出来，就形成了前面所说的那条小涧。西阁座落在它的上游，在激流和峻石相搏击的地方，最值得欣赏。后面是一座石壁，没有什么可看的。一个人晚上躺在西阁里面，枕头和卧席下面整夜都能听到潺潺的流水声。越听得时间长越感到悲哀，但也很有意思。从寺院的大门出来往东走十来步，遇到一座石台。石台下临陡峭的崖岸，幽深昏暗极其险峻。从草木丛生的地方向东南望去，见一瀑布从前面的岩穴中喷涌而出，又从几十尺的高空中投下来。溅起的水沫象散落的珍珠，又象喷射的雾气，被阳光一照，光彩耀眼，不能正眼去看。石台在山西南的缺口处，它的前面对着芦山，有一座特别秀丽的山峰出现在眼前，而远近几百里高低不同的峰峦也都一个个清清楚楚地呈现在眼前。太阳迫近西山了，余光横射过来，紫色和翠绿色重重叠叠，数也数不完。早晨起来往山下望去，白云铺满平野，就象一起一伏的大海波涛一样。而远远近近从云中露出来的山峰，都象来来往往飘飞浮动一样，有的涌出，有的沉没，转眼之间千变万化。石台往东的小路断绝了，当地的人凿出些仅能容下脚的石磴来通过，并在东面建了一座神祠，遇到水涝或旱灾就到那里去祈祷。害怕危险的人有的就不敢过去。而山上可观赏的景致，到这里也就没有了。我同刘充父、刘平父、吕叔敬、表弟徐周宾到这里来游览。已经把山上的胜景都写诗记述过了，我又按照次序这样详细记述下来。山上最值得观赏的地方是石磴、小涧、寺院大门、石台、西阁和瀑布。因此分别作了短诗来描述这些地方，并呈送给了一同来游览的人。现在又写了这篇游记，用它来告诉那些想去游览而未能去的人。原文：登百丈山三里许，右俯绝壑，左控垂崖，垒石为磴，十余级乃得度。山之胜，盖自此始。循磴而东，即得小涧。石梁跨于其上。皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气。水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然。度石梁，循两崖曲折而上，得山门。小屋三间，不能容十许人，然前瞰涧水，后临石池，风来两峡间，终日不绝。门内跨池又为石梁。度而北，蹑石梯，数级入庵。庵才老屋数间，卑庳迫隘，无足观。独其西阁为胜。水自西谷中循石罅奔射出阁下，南与东谷水并注池中。自池而出，乃为前所谓小涧者。阁据其上流，当水石峻激相搏处，最为可玩。乃壁其后，无所睹。独夜卧其上，则枕席之下，终夕潺潺。久而益悲，为可爱耳。出山门而东十许步，得石台。下临峭岸，深昧险绝。于林薄间东南望，见瀑布自前岩穴瀵涌而出，投空下数十尺。其沫乃如散珠喷雾，目光烛之，璀璨夺目，不可正视。台当山西南缺，前揖芦山，一峰独秀出，而数百里间峰峦高下亦皆历历在眼。日薄西山，余光横照，紫翠重迭，不可殚数。旦起下视，白云满川，如海波起伏。而远近诸山出其中者，皆若飞浮来往。或涌或没，顷刻万变。台东径断，乡人凿石容磴以度，而作神祠于其东，水旱祷焉。畏险者或不敢度。然山之可观者，至是则亦穷矣。余与刘充父、平父、吕叔敬、表弟徐周宾游之。既皆赋诗以纪其胜，余又叙次其详如此。而其最可观者，石磴、小涧、山门、石台、西阁、瀑布也。因各别为小诗以识其处，呈同游诸君。又以告夫欲往而未能者。注释：这篇游记作于宋孝宗淳熙二年（1175），所写的百丈山位于福建建阳东北。作者与同游者刘充父、平父、吕叔敬、表弟徐周宾“皆赋诗以纪其胜”，复又“叙次其详如此”，这在末节中作了交代。诗文并作，记其游览之胜。而作者于诗外作文，不仅为着“呈同游诸君”，同时“又以告夫欲往而未能者”，这篇末文字点明了写作此文的目的：导游，引导人们去游览百丈山的胜景。作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面，而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山，文尾映照题目，从“山之胜盖自此始”写起，到“山之可观者，至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容，首尾呼应，一气呵成，显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致，分为两组：第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁，主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受；第二组中由石台引出，主要描写瀑布、夕照与云海，叙次分。 2. 百丈山记翻译及原文朱熹《百丈山记》原文：登百丈山三里许，右俯绝壑，左控垂崖；叠石为磴十余级乃得度。山之胜盖自此始。循磴而东，即得小涧，石梁跨于其上。皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气；水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然。度石梁，循两崖，曲折而上，得山门，小屋三间，不能容十许人。然前瞰涧水，后临石池，风来两峡间，终日不绝。门内跨池，又为石梁。度而北，蹑石梯数级入庵。庵才老屋数间，卑庳迫隘，无足观。独其西阁为胜。水自西谷中循石罅奔射出阁下，南与东谷水并注池中。自池而出，乃为前所谓小涧者。阁据其上流，当水石峻激相搏处，最为可玩。乃壁其后，无所睹。独夜卧其上，则枕席之下，终夕潺潺，久而益悲，为可爱耳。出山门而东，十许步，得石台。下临峭岸，深昧险绝。于林薄间东南望，见瀑布自前岩穴瀵涌而出，投空下数十尺。其沫乃如散珠喷雾，日光烛之，璀璨夺目，不可正视。台当山西南缺，前揖芦山，一峰独秀出；而数百里间峰峦高下，亦历历在眼。日薄西山，余光横照，紫翠重叠，不可殚数。旦起下视，白云满川，如海波起伏；而远近诸山出其中者，皆若飞浮往来，或涌或没，顷刻万变。台东径断，乡人凿石容磴以度，而作神祠于其东，水旱祷焉。畏险者或不敢度。然山之可观者，至是则亦穷矣。余与刘充父、平父、吕叔敬、表弟徐周宾游之。既皆赋诗以纪其胜，余又叙次其详如此⑩。而最其可观者：石磴、小涧、山门、石台、西阁、瀑布也。因各别为小诗以识其处，呈同游诸君，又以告夫欲往而未能者。年月日记。朱熹《百丈山记》译文登上百丈山约三里多路，右边俯临深险的山谷，左边连接着陡峭悬崖；重叠的石块形成台阶，走了十多级台阶方才越过。百丈山的优美景色大概就从这里开始了。沿着石阶向东走，就能看到一个小涧，有一座石桥横跨在它上面。涧里长满苍翠的藤蔓和参天的古木，这里即使在盛夏中午最炎热的时候，也感觉不到逼人的暑气；涧中水流清澈，从高处急速流下，发出淙淙的声音。越过石桥，沿着两边山崖曲折小路而上，可以发现一座寺庙，寺庙大致有三间小屋，都不能容纳十来个人。但这里前面可以俯瞰清澈的涧水，后面临近一泓小池，习习清风从两边山峡间吹来，整日不停。门内横跨小池的又是一座石桥，越过石桥向北走，踏着数级石梯能够进入一座庵中。庵里只有几间老屋，低矮而又狭窄，没有什么值得观赏的。只有庵中的西阁楼风景优美。溪流从西边山谷中顺着石头缝隙奔射而出于西阁之下，南边和东边溪水一同注入小池中，从小池中泻出，形成前面所说的小涧。西阁位居小涧的上游，正对着湍急的水流和峻峭的山石相撞搏击之处，最值得观赏。然而在西阁后面，却是石壁，没有什么风景可看的。唯独在夜里睡在西阁楼上，枕席下面就整宿都响着潺潺的流水声，听久了，更感到悲凉，这种情境令人觉得可爱罢了。出了山门向东，走十多步，可以看到一座石台，其下面临悬崖峭壁，深暗险峻。在草木丛杂的地方向东南眺望，可以看见一挂瀑布由前方岩石洞穴中喷涌而出，凌空而下长达几十尺。瀑布的飞沫就像飞散的珍珠喷洒着雾气，在日光照射之下，光彩鲜明，晃人眼目，让人不敢正视。石台正对着山西南的缺口，对着芦山，此山独立挺拔而出，周围其它几百里间的高低山峰，也都历历在目，十分分明。太阳迫近西山，余晖横斜照耀之下，群山或紫或翠，重叠相映，数也数不尽。早晨起床向山下探视，满山遍野白云飘荡，像大海波涛起伏；而远近各座山峰隐现于其中，就像时而在飞奔，时而在漂浮，来来往往，有的涌现，有的隐没，顷刻之间，变化万千。石台东面，小路断绝，那些畏惧险途的人不敢走，但百丈山值得观赏的景物到此也就穷尽了。我和刘允父、平父、吕淑敬、表弟徐周宾一起游览了百丈山，大家都赋诗记述百丈山的胜景，我详细叙述了一行人游览的经过。百丈山最值得观赏的地方，要数石磴、小涧、山门、石台、西阁、瀑布几处景点了。因此每一处别外写了首小诗来记述这里的景致，献给同游的朋友，并且借此告诉想前往（游览）却没能成行的人。 3. 百丈山记译文及其阅读题目登上百丈山约三里多路，右边俯临深险的山谷，左边连接着陡峭悬崖；重叠的石块形成台阶，走了十多级台阶方才越过。百丈山的优美景色大概就从这里开始了。沿着石阶向东走，就能看到一个小涧，有一座石桥横跨在它上面。涧里长满苍翠的藤蔓和参天的古木，这里即使在盛夏中午最炎热的时候，也感觉不到逼人的暑气；涧中水流清澈，从高处急速流下，发出淙淙的声音。越过石桥，沿着两边山崖曲折小路而上，可以发现一座寺庙，寺庙大致有三间小屋，都不能容纳十来个人。但这里前面可以俯瞰清澈的涧水，后面临近一泓小池，习习清风从两边山峡间吹来，整日不停。门内横跨小池的又是一座石桥，越过石桥向北走，踏着数级石梯能够进入一座庵中。庵里只有几间老屋，低矮而又狭窄，没有什么值得观赏的。只有庵中的西阁楼风景优美。溪流从西边山谷中顺着石头缝隙奔射而出于西阁之下，南边和东边溪水一同注入小池中，从小池中泻出，形成前面所说的小涧。西阁位居小涧的上游，正对着湍急的水流和峻峭的山石相撞搏击之处，最值得观赏。然而在西阁后面，却是石壁，没有什么风景可看的。唯独在夜里睡在西阁楼上，枕席下面就整宿都响着潺潺的流水声，听久了，更感到悲凉，这种情境令人觉得可爱罢了。出了山门向东，走十多步，可以看到一座石台，其下面临悬崖峭壁，深暗险峻。在草木丛杂的地方向东南眺望，可以看见一挂瀑布由前方岩石洞穴中喷涌而出，凌空而下长达几十尺。瀑布的飞沫就像飞散的珍珠喷洒着雾气，在日光照射之下，光彩鲜明，晃人眼目，让人不敢正视。石台正对着山西南的缺口，对着芦山，此山独立挺拔而出，周围其它几百里间的高低山峰，也都历历在目，十分分明。太阳迫近西山，余晖横斜照耀之下，群山或紫或翠，重叠相映，数也数不尽。早晨起床向山下探视，满山遍野白云飘荡，像大海波涛起伏；而远近各座山峰隐现于其中，就像时而在飞奔，时而在漂浮，来来往往，有的涌现，有的隐没，顷刻之间，变化万千。石台东面，小路断绝，乡里的人在山壁上凿出石级为路，用以行走，因而在它的东面修造祭神的祠堂，天旱或水涝时在这里向神佛祈祷。那些畏惧险途的人不敢走，但百丈山值得观赏的景物到此也就穷尽了。 4. 求古文的译文..知道的告诉我.谢谢百丈山记[1][宋] 朱熹登百丈山三里许[2]，右俯绝壑[3]，左控垂崖[4]；叠石为磴[5]，十余级乃得度[6]。山之胜盖自此始[7]。循磴而东[8]，即得小涧，石梁跨于其上[9]。皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气[10]；水皆清澈，自高淙下[11]，其声溅溅然[12]。度石梁，循两崖，曲折而上，得山门[13]，小屋三间，不能容十许人。然前瞰涧水[14]，后临石池，风来两峡间，终日不绝。门内跨池又为石梁，度而北，蹑石梯数级入庵[15]。庵才老屋数间，卑庳迫隘[16]，无足观[17]，独其西阁为胜[18]。水自西谷中循石罅奔射出阁下[19]，南与东谷水并注池中[20]，自池而出，乃为前所谓小涧者；阁据其上流[21]，当水石峻激相搏处[22]，最为可玩[23]。乃壁其后[24]，无所睹。独夜卧其上[25]，则枕席之下，终夕潺潺，久而益悲，为可爱耳。出山门而东，十许步，得石台，下临峭岸[26]，深昧险绝[27]。于林薄间东南望[28]，见瀑布自前岩穴瀵涌而出[29]，投空下数十尺。其沫乃如散珠喷雾，日光烛之[30]，璀璨夺目[31]，不可正视。台当山西南缺[32]，前揖芦山[33]，一峰独秀出，而数百里间峰峦高下，亦皆历历在眼[34]。日薄西山[35]，余光横照，紫翠重叠[36]，不可殚数[37]。旦起下视，白云满川，如海波起伏；而远近诸山出其中者，皆若飞浮来往，或涌或没，顷刻万变。台东径断[38]，乡人凿石容磴以度[39]，而作神祠于其东[40]，水旱祷焉[41]。畏险者或不敢度[42]，然山之可观者[43]，至是则亦穷矣。余与刘充父、平父、吕叔敬、表弟徐周宾游之[44]。既皆赋诗以纪其胜[45]，余又叙次其详如此[46]。而最其可观者[47]，石磴、小涧、山门、石台、西阁、瀑布也，因各别为小诗以识其处[48]，呈同游诸君，又以告夫欲往而未能者。年月日记[49]。【注释】[1]百丈山：在今福建建阳市东北与今武夷山市交界处，海拔690米[2]三里许：约三里路。[3]绝壑（hè）：深险的山谷。 [4]控：控扼，引接。[5]磴（dèng）：石台阶。 [6]度：越过。[7]“山之”句：是说百丈山的优美景色大概就从这里开始了。胜：指风景优美。[8]循：顺、沿。 [9]梁：桥。[10]“虽盛”句：是说即使是在盛夏中午最炎热的时候，也感觉不到逼人的暑气。 [11]淙（cóng）下：涧水发出淙淙的声音流下。淙：流水的声音。 [12]溅溅：水疾流时发出的声音。[13]山门：寺庙多在山林，在通往庙宇的引道上设立外门，称“山门”。 [14]瞰（kàn）：俯视。[15]蹑（niè）：踩。庵（ān）：僧尼敬佛住的小屋。后来多指尼姑修行的小庙。 [16]卑庳（bì）：低矮。庳：原作“痹”，误。迫隘（ài）：狭窄。[17]无足观：没有什么值得观赏的。 [18]西阁：指庵中的西阁楼。[19]罅（xià）：缝隙。 [20]并注：一同流入。[21]据：占据，位居。 [22]当：面对。水石峻激相搏：山石峻峭，水流湍急，水石相撞，如同搏击。 [23]玩：观赏。[24]“乃壁”二句：承上句说，然而在西阁后面，却是石壁，没有什么风景可看的。 “乃”，而，却，表示转折语气。“壁”，石壁。 “其”，指西阁。[25]“独夜卧”五句：是说唯独在夜里睡在西阁楼上，枕席下面就整宿都响着潺潺的流水声，听久了，更感到悲凉，这种情境令人觉得可爱罢了。 “其”，指西阁。“潺潺（chán）”，流水声。 [26]峭（qiào）岸：悬崖峭壁。[27]深昧：深暗。 [28]林薄：草木丛杂的地方。[29]瀵（fèn）涌：水同源分流喷出。这句是说，看见瀑布由前方岩石洞穴中喷涌而出。[30]烛：照耀。 [31]璀粲（cuǐ càn）：光彩鲜明。[32]缺：指山的缺口。 [33]芦山：芦峰山，在福建建阳西北，与百丈山东西遥对。石台面对芦山。像是在拱手作揖，所以说“前揖”。[34]历历：分明的样子。 [35]薄：迫近。[36]紫翠重叠：是说群山在夕阳照耀下，或紫或翠，重叠相映。 [37]不可殚（dān）数：数不尽。[38]径：小路。 [39]凿石容磴：在山壁上凿出石级为路。[40]神祠（cí）：祭神的祠堂。 [41]水旱祷焉：天旱或水涝时在这里向神佛祈祷。[42]或：有的人，复指“畏险者”。 [43]“然山”句：是说百丈山值得观赏的景物到此也就穷尽了。“是”，此，指台东神祠。 [44]之：指百丈山。[45]“既皆”句：朱熹有《游百丈山以徙倚弄云泉分韵赋诗得云字》。 [46]叙次：依次叙述。[47]最其可观者：最值得观赏的地方。 [48]各别为小诗：每一处另外写了一首小诗。《百丈山六咏》是六首五言绝句。今录其中题为《瀑布》一首：“巅崖山飞泉，百尺散风雨。空质丽清晖，龙鸾共掀舞。” 识（zhì）：记。夫：那些。 [49]年月日：这里略去了写这篇游记的具体时间。【作者及题解】朱熹（1130—1200），字元晦，一字仲晦，号晦庵，徽州婺源（今江西婺源）人，生于南剑州（今福建南平）。南宋高宗绍兴年间进士，历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，官至宝文阁待制。谥号“文”，赠太师，追封信国公，改徽国公。他是著名的唯心主义哲学家、宋代理学的集大成者，明清以来，奉为“大贤”，配享孔庙，在日本和朝鲜半岛广有影响。著作繁富，除《诗集传》等专著外，有《朱文公文集》。《百丈山记》选自《朱文公文集》。它写于宋孝宗淳熙二年（1175）的夏天。作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等等上面，而是着力于描写百丈山。 5. 百丈山记翻译白话译文登上百丈山三里来路，向右边俯视，是又深又险的山沟，路的左边靠着陡峭的山崖，路面是垒起来的石磴，上了十几个台阶才过去了这段险区。百丈山的胜景，从此开始了。顺着石磴往东走，遇到一条小涧。一座石桥横跨在它上面。两旁都是苍青色的藤条和古老的树木，即使是盛夏的正午，也没有一点热气。涧水全是清澈见底，从高处流下来，发出“溅溅”的声响。走过石桥，沿着两旁都是山崖的小路曲曲折折地登上去，遇到了一座寺院的大门。有三间小房子，连十来个人也容纳不下来，但是前面可以俯视涧水。大门的后面临着石池，风从两旁的山峡间吹来，整天不断。大门里边，又有一座石桥横跨在石池上。过了石桥往北走，踩着石梯，上几级就到了尼姑庵。尼姑庵仅有几间旧房子，房子又矮又窄，没有什么值得观看的地方。只有西阁美好。溪水从西面山谷中顺着裂缝从西阁下面象箭射一般飞奔流出，向南与东面山谷中的水一块注入石池中。水从石池中再流出来，就形成了前面所说的那条小涧。西阁座落在它的上游，在激流和峻石相搏击的地方，最值得欣赏。后面是一座石壁，没有什么可看的。一个人晚上躺在西阁里面，枕头和卧席下面整夜都能听到潺潺的流水声。越听得时间长越感到悲哀，但也很有意思。从寺院的大门出来往东走十来步，遇到一座石台。石台下临陡峭的崖岸，幽深昏暗极其险峻。从草木丛生的地方向东南望去，见一瀑布从前面的岩穴中喷涌而出，又从几十尺的高空中投下来。溅起的水沫象散落的珍珠，又象喷射的雾气，被阳光一照，光彩耀眼，不能正眼去看。石台在山西南的缺口处，它的前面对着芦山，有一座特别秀丽的山峰出现在眼前，而远近几百里高低不同的峰峦也都一个个清清楚楚地呈现在眼前。太阳迫近西山了，余光横射过来，紫色和翠绿色重重叠叠，数也数不完。早晨起来往山下望去，白云铺满平野，就象一起一伏的大海波涛一样。而远远近近从云中露出来的山峰，都象来来往往飘飞浮动一样，有的涌出，有的沉没，转眼之间千变万化。石台往东的小路断绝了，当地的人凿出些仅能容下脚的石磴来通过，并在东面建了一座神祠，遇到水涝或旱灾就到那里去祈祷。害怕危险的人有的就不敢过去。而山上可观赏的景致，到这里也就没有了。我同刘充父、刘平父、吕叔敬、表弟徐周宾到这里来游览。已经把山上的胜景都写诗记述过了，我又按照次序这样详细记述下来。山上最值得观赏的地方是石磴、小涧、寺院大门、石台、西阁和瀑布。因此分别作了短诗来描述这些地方，并呈送给了一同来游览的人。现在又写了这篇游记，用它来告诉那些想去游览而未能去的人。

7，网购产地直销大红袍

【商品名称】海堤牌大红袍【生产厂家】厦门茶叶进出口有限公司【贮藏方式】常温阴凉干燥存藏【茶叶规格】净重125克【市场价格】65元/罐【易趣价格直销价】32.5元/罐【茶叶口感】香高醇厚

8，安溪铁观音加盟

大红袍等高品质茗茶。想了解更多安溪铁观音加盟信息。具体的加盟优势，680亩安溪感德铁观音基地、加盟程序,专注品牌连锁运营，茗家真传、加盟服务等各方面加盟信息？百度一下、加盟条件厦门茗家真传茶业有限公司是一家集种植。主营原产地铁观音，850亩安溪西坪铁观音基地，您可用百度搜索下“茗家真传”网站里面的招商加盟。下属机构有，武夷山景区茶园，以及两座现代化的初制厂房、茶文化交流为一体的综合型现代化企业。公司人才储备丰足、加盟方案、研发，高级制茶师全程监督生产流程：安溪茗家真传茶业有限公司、销售、加工

楼主，你好。我是安溪产地的，具体我们可以聊聊，希望可以帮到您。383786276

福建安溪英盛茶行，淘宝有店铺噢，建议你去看看哈，不亏的

厦门茗家真传茶业有限公司是一家集种植、研发、加工、销售、茶文化交流为一体的综合型现代化企业,专注品牌连锁运营。下属机构有：安溪茗家真传茶业有限公司，850亩安溪西坪铁观音基地，680亩安溪感德铁观音基地，武夷山景区茶园，以及两座现代化的初制厂房。公司人才储备丰足，高级制茶师全程监督生产流程。主营原产地铁观音，大红袍等高品质茗茶。具体的加盟优势、加盟条件、加盟程序、加盟方案、加盟服务等各方面加盟信息，您可用百度搜索下“茗家真传”网站里面的招商加盟。想了解更多安溪铁观音加盟信息？百度一下，茗家真传。可以在网上咨询哦

9，煮茶壶哪里最便宜

1、买煮茶壶以下几个牌子好1、金灶(广东海利集团有限公司) (中国驰名商标,广东省高新技术企业,广东省著名商标,广东省名牌,茶具行业著名品牌,广东海利集团有限公司) 2、汉唐(浙江汉唐茶文化有限公司) (中国大型茶具专业*商之一,致力于手工制作茶具的企业,著名品牌,茶具十大品牌,浙江汉唐茶文化有限公司) 3、天福(漳州天福茶业有限公司) (中国驰名商标,集茶叶自产/制/销/科研于一体的综合性茶叶连锁专卖店,行业著名品牌,漳州天福茶业有限公司) 4、恒福(广州市恒福茶业有限公司) (广州著名商标,集茶具/茶叶/茶食品以及相关茶产品研发/生产与销售为一体的企业,广州市恒福茶业有限公司) 5、茗匠(福建茗匠竹艺科技有限公司) (福建省名牌,福建省著名商标,十大竹制品品牌,福建省竹器最大规模的龙头企业之一,福建茗匠竹艺科技有限公司)

湖南浏阳，是制作烟花的地方

10，铁观音1725是怎样的

茶叶铁观音 1725（红色铁观音）500g 特级品描述：饮茶用量：茶叶的用量,有“细茶粗吃,粗茶细吃”之说。一般说来,细嫩的茶含茶汁较少,冲泡时要多放一点;粗茶含茶汁多,要少放些。以250毫升一杯水为计,一般茶叶可放3-5克,而安溪铁观音茶精细茶应放7克左右,广东一带的好多茶客更多是的一次冲泡8-12克不等。铁观音的特点及功效： 1. 铁观音有抗衰老作用 2. 铁观音有抗癌症作用 3. 铁观音有抗动脉硬化作用 4. 铁观音有防治糖尿病作用 5. 铁观音有减肥健美作用 6. 铁观音有防治龋齿作用 7. 铁观音有杀菌止痢作用 8. 铁观音有清热降火作用 9. 铁观音有提神益思作用 10. 铁观音有醒酒敌烟作用铁观音冲泡按其程序可分为八道： 1.洗杯：用开水洗净茶具 2.落茶：把铁观音茶放入茶具,放茶量约占茶具容量的五分; 3.冲茶：把滚开的水提高冲入茶壶或盖瓯,使茶叶转动; 4.刮泡沫：用壶盖或瓯盖轻轻刮去漂浮的白泡沫,使其清新洁净; 5.倒茶：把泡一,二分钟后的茶水依次巡回注入并列的茶杯里; 6.点茶：茶水倒到少许时要一点一点均匀地滴到各茶杯里; 7.看茶：观尝杯中茶水的颜色 8.喝茶：乘热细缀,先闻其香,后尝其味,边啜边闻,浅斟细饮。饮量虽不多,但能齿颊留香,喉底回甘,心旷神怡,别有情趣。注意事项： 1.忌空腹喝茶,特别是浓茶,喝多了对胃不是很好,茶入肺腑会冷脾胃; 2.忌饮烫茶,最好56℃以下; 3.忌饮冷茶,冷茶寒滞、聚痰; 4.忌冲泡过久,防止氧化、受细菌污染;　　 5.忌冲泡次数多过久,茶中有害微量元素会在最后泡出; 6.忌饭前饮,特别是浓茶,茶水会冲淡胃酸; 7.忌饭后马上饮茶,茶中的鞣酸会影响消化; 8.忌用茶水服药,茶中鞣酸会影响药效; 9.忌饮隔夜茶,茶水时间久会变质; 10.忌酒后饮茶,酒后饮茶伤肾; 11.忌饮浓茶,淡茶养生浓茶伤身; 12.不宜饮用的茶叶有：焦味茶、霉变茶、串味茶。品牌介绍：福建虹霓茶业生产基地座落于世界文化与自然遗产地、国家重点自然保护区、中国茶文化艺术之乡的福建安溪。专注于提供健康产品,下属福建红霓茶业股份有限公司。福建虹霓茶业有限公司主要从事茶叶、饮料的生产与销售,在森林高山的天然环境区建立了现代化的茶叶生产基地,建立了严格的质量保障和食品安全体系（通过了国际iso9001认证）。福建虹霓茶业有限公司主要生产中国传统高端名茶—虹霓、银袍、贡云龙。铁观音“虹霓”自宋代起为朝廷贡茶。北宋著名政治家、文学家范仲淹《斗茶曲》传诵至今,其中有“溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽”的诗赋为之赞叹。“虹霓” 牌品种茶铁观音等曾于1914年获得巴拿马奖项。“虹霓”牌铁观音选用上好铁观音等优良品种为原料,秉承唐宋以来传统的制茶工艺,打造中国高端品牌茶叶。 2005年,“虹霓” 牌品种茶铁观音等获得了第三届人文奥运中华茶文化大会奖项。中国福建安溪是世界知名铁观音茶,同时也是我国明清时期主要出口茶叶品种。安溪铁观音深受世界各国皇宫贵族喜爱,被荷兰、英国誉为“史王茶”,被指定为英国皇室饮料。安溪铁观音是我国最早出口到欧洲的茶叶之一,早在17世纪就风靡欧洲,成为宫廷接待贵宾用茶,并成为欧洲时髦风尚。在英国及欧洲居民生活中, 铁观音已经成为不可或缺的组成部分。铁观音先后获得国际茶叶博览会大奖和国际茶文化节“五星级国际茶王”称号。“虹霓”牌优质铁观音茶条卷曲、壮结、沉重,呈青蒂绿腹蜻蜓头状。色泽鲜润,砂绿显,红点明,叶表带白霜,这是优质铁观音的重要特征之一。铁观音汤色金黄,浓艳清澈,叶底肥厚明亮,具绸面光泽。泡饮茶汤醇厚甘鲜,入口回甘带蜜味;香气馥郁持久,有“七泡有余香之誉”。福建虹霓茶业有限公司通过了iso9001认证和qs认证。福建虹霓茶业有限公司严格遵照gap（规范种植）的要求生产高品质茶叶,茶叶加工过程既继承传统制茶工艺的优点,又根据现代制茶工艺进行科学改进,确保茶叶产品的纯正、天然、健康与优质。同时,公司还根据现代健康消费趋势完善茶叶产业链,亦专注于天然茶品的研发和生产。秉持“茶产业第一品牌”的经营理念,中国福建虹霓茶业有限公司始终把健康、优质、关怀作为企业经营原则,不断研发、生产超越消费者期望的产品,塑就深受顾客喜爱的品牌。人人喝茶,人人健康,做中国“茶产业领军品牌”。白居易：品茶香知茶趣

1725指铁观音在公元1725年出现，起源于安溪的民间传说。相传清雍正三年（1725年）前后，西坪尧阳有一位老茶农叫魏荫（1702-1774年），勤于种茶，又信奉观音，每日晨昏必在观音佛像前奉清茶一杯，数十年不辍。有一天晚上魏荫做了一个梦，睡熟中梦见自己扛着锄头走出家门，他来到一条溪涧旁边，在石缝中忽然发现一株茶树，枝壮叶茂，芳香诱人，跟自己所见过的茶树不同。正想探身采摘，突被狗吠声从好梦中扰醒。第二天早晨，他顺着昨夜梦中的道路寻找，果然在观音仑打石坑的石隙间，发现梦中所见的茶树。仔细观看，只见茶叶椭圆，叶肉肥厚，嫩芽紫红，青翠欲滴，异于他种。他喜出望外，将这株茶树挖回种在家小一口铁鼎里，悉心培育，经数年压枝繁殖，株株茁壮，叶叶油绿。便适时采制，果然茶质特异，香韵非凡，视为家珍，密藏罐中。每逢贵客临门，才取出冲泡品评。一天，有位塾师饮了此茶，便惊奇地问："这是何好茶？"魏荫就把梦中所遇和移植后的情况表述一番，欲取名“铁罗汉”。塾师听后摇头道：“有的罗汉狰狞可怖，好茶岂可人俗称。此茶乃观音托梦所获，还是称铁观音才雅！”魏荫听后，连声叫好。铁观音因此而得名。