茶为涤烦子酒为忘忧君，烦君算我有钱无出自哪一首诗词

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1，烦君算我有钱无出自哪一首诗词
2，茶为涤烦子酒为忘忧君什么意思
3，关于茶和酒的诗句
4，茶为涤烦子酒为忘忧君出自哪首诗词
5，求苏轼另一首水调歌头
6，茶为涤烦子酒为忘忧君
7，苏轼的水调歌头整首诗谁知道啊
8，陶渊明诗词
9，古代茶有什么别称
10，叶绍翁的诗

1，烦君算我有钱无出自哪一首诗词

1、“烦君算我有钱无”出自诗词《送术士胡果》。2、原文送术士胡果作者：王炎羊肠世路只轮车，未老先衰半白须。欲买青山早归去，烦君算我有钱无。

“茶为涤烦子，酒为忘忧君。”唐代施肩吾

烦君算我有钱无出自哪一首诗词

2，茶为涤烦子酒为忘忧君什么意思

古人认为喝茶能消除烦恼，故称茶为忘忧子；喝酒能使人忘记忧愁，故称酒为忘忧君。

茶为涤烦子酒为忘忧君什么意思

3，关于茶和酒的诗句

望江南苏轼春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花，烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。浣溪沙纳兰性德谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。清明日送韦侍御贬虔州白居易寂寞清明日，萧条司马家。留饧和冷粥，出火煮新茶。欲别能无酒，相留亦有花。南迁更何处？此地已天涯。春霁施肩吾煎茶水里花千片，候客亭中酒一樽。独对春光还寂寞，罗浮道士忽敲门。句施肩吾年来如抛梭，不老应不得。花眼绽红斟酒看，药心抽绿带烟锄。颠狂楚客歌成雪，媚赖吴娘笑是盐。荷翻紫盖摇波面，蒲莹青刀插水湄。烟黏薜荔龙须软，雨压芭蕉凤翅垂。茶为涤烦子，酒为忘忧君。锄药顾老叟，焚香呼小青。遗却白鸡呼喌喌。五通本是佛家奴，身著青衣一足无。天边有仙药，为我补三关。世人谁不爱年长，所欲皆非保命方。但看日及花，惟是朝可怜。池塘已长鸡头叶，篱落初开狗脊花。出路船为脚，供官本是奴。一言感著热铁心，为人剑下偷青娥。青鬓丈人不识愁。

关于茶和酒的诗句

4，茶为涤烦子酒为忘忧君出自哪首诗词

唐代诗人施肩吾的《句》1、施肩吾(公元780年-861年)，字希圣，号东斋。唐宪宗元和十五年(公元820年)进士，杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡，是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。世称华阳真人，俗又称为"施状元"。2、与白居易相友善。著有《西山集》行世，《全唐诗》收录197首。另有道教著作《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。3、意思是想着酒能忘记忧愁，却总是事与愿违。而喝茶洗涤烦恼，却是心想事成。 4、涤烦子：dí fán zǐ 指茶。古人谓茶能消除烦恼，故称。5、茶为涤烦子：喝茶只有两个动作，拿起、放下。顷刻，拿起茶杯，一杯又一杯地送下肚，茶水越来越淡，人也越来越清醒，所有扰人的事都逐渐沉淀下来。6、酒为忘忧君：酒，真是个好东西，不论你精神世界如何，也不管你在何时何地，它都伴随着你，能与你交心，能听你倾诉，你站着、坐着、走着，以什么姿态饮酒都不重要，就这么一仰头，哪怕是片刻的物我两忘，也能得到内心的超脱。

5，求苏轼另一首水调歌头

北宋·苏轼《水调歌头·安石在东海》安石在东海，从事鬓惊秋。中年亲友难别，丝竹缓离愁。一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。岁云暮，须早计，要褐裘。故乡归去千里，佳处辄迟留。我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。一任刘玄德，相对卧高楼。还是 .北宋·苏轼《水调歌头·落日绣帘卷》水调歌头落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。哪一个？？？

北宋·苏轼《水调歌头·安石在东海》安石在东海，从事鬓惊秋。中年亲友难别，丝竹缓离愁。一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。岁云暮，须早计，要褐裘。故乡归去千里，佳处辄迟留。我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。一任刘玄德，相对卧高楼。

6，茶为涤烦子酒为忘忧君

行走于尘世间，红尘中纷纷扰扰的事情总会缠绕着我们，不离不弃。曹操曾写道“何以解忧，唯有杜康。” 想着酒能忘记忧愁，却总是事与愿违。而喝茶洗涤烦恼，却是心想事成。白居易有首短诗“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无"。而我更喜欢绿蚁新醅茶，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。古诗提起酒要不就是愁绪满杯，要不就是慷慨激昂，而茶却很少受到歌颂。茶与酒的情意与境界显然是不同的。酒是催情剂，在情绪激化时，高谈阔论，诗人甚至可以即席写下诗篇。茶是清凉贴，在心平气和下，低头细语，谈话更有意境。茶为涤烦子。喝茶只有两个动作，拿起、放下。顷刻，拿起茶杯，一杯又一杯地送下肚，茶水越来越淡，人也越来越清醒，所有扰人的事都逐渐沉淀下来。人醒了，心静了，办法自然就出来了，烦恼也迎刃而解。其实很多一时三刻解决不了的烦恼，只要做了，坚持了，随时光逝去，终将会解决。然而放下茶杯，如能放下一些，心无挂碍，就会无所畏惧。人生往往是怕什么，就来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。放弃也是一种选择，失去也是一种收获，人生难得有一份平常心。酒为忘忧君。人们常说，今朝有酒今朝醉，管他明日喜与忧。而我觉得今朝有酒今朝醉，过好眼前才算对。短暂遗忘了忧伤，遗忘了忧愁，可，他就在那里，不远不近，麻痹自己反倒会使忧伤增大，不愿意接受现实。抽刀断水水更流，酒入愁肠肠更愁。忧愁的时候，喝的不是酒，而是愁，是哀伤，是欲言欲止的心事。愁绪一滴一滴融入酒中，喝下去心更凉了，凉得浑身发抖。酒醒后，忧愁依在，人也更难受了，想着下次烦恼再也不喝酒，也只不过是自欺欺人罢了。用酒能忘记的忧愁，只不过是表面上的安慰罢了。茶与酒虽然都是闲适的饮品，相映成趣。其实，两者在本质上是不同的，酒使人激情，使人亢奋，使人幻想，甚至使人丧身败德。而茶却会使人清醒，使人沉思，使人真实。茶是那么透明、润泽。使人得到了与禅类似的透，甚至顿悟。酒到了很多时候跟豪情相映，而茶却是跟禅相通，所谓茶禅一味正是如此。 “茶为水中君子，酒为水中小人” 茶酒非一家，茶可多饮，酒宜少酌。茶使人清明，酒使人昏沉。向上说来万丈红尘一壶酒，千秋大业一杯茶，茶杯交错成就雄图霸业。向下说来柴米油盐酱醋茶，开门七件事中却是没有酒。说到底，茶酒本无意，就看饮者意。

7，苏轼的水调歌头整首诗谁知道啊

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年？我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒．起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。

烦人的

苏轼

　《水调歌头·安石在东海》安石在东海，从事鬓惊秋。中年亲友难别，丝竹缓离愁。一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。岁云暮，须早计，要褐裘。故乡归去千里，佳处辄迟留。我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。一任刘玄德，相对卧高楼。《水调歌头·落日绣帘卷》落日绣帘卷，亭下水连空。　　知君为我新作，窗户湿青红。　　长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。　　认得醉翁语，山色有无中。　　一千顷，都镜净，倒碧峰。　　忽然浪起，掀舞一叶白头翁。　　堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。　　一点浩然气，千里快哉风。《水调歌头·明月几时有》是苏轼的代表作之一

明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。

明月几时有?把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年.我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇.高处不乘寒.起舞弄轻影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠,不应有恨.何事长向别时圆.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟！

8，陶渊明诗词

陶渊明（365—427），字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。东晋浔阳柴桑人（今九江市）人。陶诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。他的《饮酒》20首以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会；或揭露世俗的腐朽黑暗；或反映仕途的险恶；或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情；或表现诗人在困顿中的牢骚不平。咏怀诗以《杂诗》12首，《读山海经》13首为代表。《杂诗》12首多表现了自己归隐后有志难骋的政治苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。田园诗陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往.。陶渊明现存文章有辞赋3篇、韵文5篇、散文4篇，共计12篇。《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。韵文有《扇上画赞》、《读史述》九章、《祭程氏妹文》、《祭从弟敬远文》、《自祭文》；散文有《晋故征西大将军长史孟府君传》，又称《孟嘉别传》，是为外祖孟嘉写的传记；此外还有《五柳先生传》、《桃花源记》、《与子俨等疏》等。总的来说，陶文数量和成就都不及陶诗。陶渊明的作品感情真挚，朴素自然，有时流露出逃避现实，乐天知命的老庄思想，有“田园诗人”之称。

采菊东篱下，悠然见南山。

田园，闲适，

用词清新、意境优远

桃花源诗

9，古代茶有什么别称

茶的别称：槚、<艹设>、茗、荈。唐·陆羽《茶经》：茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者，伐而掇之，其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如栟榈，叶如丁香，根如胡桃。其字或从草，或从木，或草木并。其名一曰茶，二曰槚，三曰<艹设>，四曰茗，五曰荈。

1.云华茶生于山颠云雾处为佳，故称。唐皮日休《寒日书斋即事》：“深夜数瓯唯柏叶，清晨一器是云华。”2.云腴因茶生于山间云雾处，故称。宋黄庭坚《双井茶送子瞻》：“我家江南摘云腴，落硙霏霏云不知．”3.不夜侯古人对茶的拟人戏称。因茶可提神，饮后夜不能睡。胡峤《饮茶》：“沾牙旧姓余甘氏，破睡当封不夜侯。”4.余甘氏古人对茶的拟人戏称。喝茶甘甜，余味无穷，故称。5.水豹囊本为一种豹皮制成的鼓风之具，此喻饮茶如其所吹之风，故称。6.仙芽对茶的美称。清胡怀琛《春日寄家兄闽中》：“海扇占春信，仙芽问五夷。”7.玉爪对茶的美称。因茶泡开如鸟爪，故称。宋杨万里《澹庵坐上观显上人分茶》：“蒸水老禅弄泉手，隆兴元春新玉爪。”8.玉芽上等的芽茶美称为“玉芽”。9.甘草对茶的喻称。茶喝之甘甜饴美，故称。10.鸟嘴对茶的喻称。因茶叶状似鸟嘴，故称。唐郑谷《峡中尝茶》：“吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟嘴香。”11.先春茶的别称。早春时茶已吐出嫩芽，故称。唐卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》：“仁风暗结珠琲瓃，先春抽出黄金芽。”12.阳芽对茶的喻称。宋周必大《茶》：“还向溪边寻活水，闲于竹里试阳芽。”13.冷面草对茶的喻称。14.鸡苏佛对茶的喻称。鸡苏原为一种植物，其叶淡香，以此喻茶为“鸡苏佛”。15.金叶对茶的美称。16.苦口师对茶的拟人戏称。浓茶味苦，故称“苦口师”。17.乳茗刚冒出幼芽的茶。清姚鼐《同秦澹初等游洪恩寺》：“明朝相忆皆千里，那易僧窗啜乳茗。”18.茶枪对茶的喻称。茶未展开时似枪，故称。19.茶旗对茶的喻称。茶叶泡开后如一面面小旗，故称。20.茗饮对茶的雅称。唐杜甫《进艇》：“茗饮蔗浆携所有，瓷瓮无谢玉为缸。”21.瓯蚁本指茶瓯上浮的茶沫，后以喻茶。22.香茗对茶的美称。茶为茗，喝之清香解渴，故称。唐白居易《晚起》：“融雪煎香茗，调酥煮乳糜。”23.蔎茶的古称。陆羽《茶经》：“其名，一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。”24.荼苦茶。25.荈本指茶的老叶，即粗茶，后泛指茶。26.涤烦子茶的拟人戏称。唐施肩吾：“茶为涤烦子，酒为忘忧君。”27.森伯对茶的拟人称谓。28.雀舌对茶的喻称。茶芽似鸟雀的舌头，故称。29.晚甘侯茶的拟人戏称。30.瑞草魁古人对茶的美称。瑞草为香草，茶为瑞草之首，极言茶之佳美。唐杜牧《题茶山》：“山实东吴秀，茶称瑞草魁。”31.酪奴茶的拟人戏称。32.橄榄仙对茶的拟称。喝茶后似食橄榄那样回味久长，故称。33.槚即楸树，本为一种乔木，后代指茶。34.碧霞对茶的美喻。元耶律楚材《西域从王君玉乞茶因其韵七首》：“红炉石鼎烹团月，一碗和香吸碧霞。”

10，叶绍翁的诗

　　《夜书所见》　　叶绍翁　　萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。　　知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。　　《游园不值》　　叶绍翁　　应怜屐齿印苍台，小扣柴扉久不开。　　春色满园关不住，一枝红杏出墙来。　　《嘉兴界》　　叶绍翁　　平野无山见尽天，九分芦苇一分烟。　　悠悠绿水分枝港，撑出南邻放鸭船。　　《田家三咏》　　叶绍翁　　平野无山见尽天，九分芦苇一分烟。　　悠悠绿水分枝港，撑出南邻放鸭船。　　敬陪直院右史上已后一日西斋之集。　　清时天上诏书稀，曲水从游许布衣。　　插羽满浮寒食酒，倚栏同忆故山薇。　　碧桃绕观春风静，柔栌摇汀夕照微。　　慨想兰亭如昨日，沙鸥飞下钓钱矶。　　《田家三咏》　　叶绍翁田因水坏秧重插，家为蚕忙户紧关。黄犊归来莎草阔，绿桑采尽竹梯闲。　　《田家三咏》　　叶绍翁抱儿更送田头饭，画鬓浓调灶额烟。争信春风红袖女，绿杨庭院正秋千。　　《汉武帝》　　叶绍翁殿号长秋花寂寂，台名思子草茫茫。尚无人世团圞乐，枉认蓬莱作帝乡。和葛天民呈吴韬仲韵赋其庭馆所有江远潮痕细，城回路势斜。竹行穿砌笋，风堕过墙花。篆叶虫留字，衔泥燕理家。主人清到骨，相对只杯茶。　　编辑本段其他诗作　　《表忠观韩小官人》　　观里韩风子，无心似有灵。绕廊时自语，扪虱故忘形。午暴松檐暖，晨餐柏叶青。客来知有馈，迎笑立中庭。　　《出北关二里》　　脱衣命仆洗尘埃，篱落人家未见梅。出得城门能几步，船头便有白鸥来。　　《大涤山》　　倦身只欲卧林丘，羽客知心解款留。泉溜涓涓中夜雨，天风凛凛四时秋。虎岩月澹迷仙路，龙洞云深透别州。九锁青山元不锁，碧桃开后更来游。　　《登谢屐亭赠谢行之》　　君家灵运有山癖，平生费却几緉屐。从人唤渠作山贼，内史风流定谁识。西窗小憩足力疲，梦赋池塘春草诗。只今屐朽诗不朽，五字句法谁人追。天台览遍兴未已，天竺山前听流水。秦人称帝鲁连耻，宁向苍苔留屐齿。乙庵是渠几世孙，登山认得屐齿痕。摩挲苔石坐良久，便欲老此岩之根。吾侬劝渠且归去，请君更学遥遥祖。遥遥之祖定阿谁，曾出东山作霖雨。　　《访隐者》　　开门迎客着山袍，井畔猕猴一树桃。儿向草间寻落果，妻从墙角过香醪。旧栽松子今能大，新起茅堂不甚高。历遍贵游无此味，韭和春雨笋和糟。　　《访隐者》　　不作王门梦，来敲隐者关。童先孤鹤化，云伴一身闲。碍笋新移路，低墙为看山。几回松下去，锄得茯苓还。《赋葛天民栽苇》叶碍渔舟入，丛分水国宽。低回藏鹭渚，仿佛钓鱼竿。荡户和萍送，溪翁当竹看。所怜如许节，不耐雪霜寒。　　《葛天民隐居》　　种竹成新列，移兰即旧阴。老铛犹有耳，古柳已无心。得句添杯满，贪炉到夜深。篝灯聊点校，春水没衣砧。　　《贵游》　　五陵年少尽风流，十日安排一日游。林下幽人差省事，笔床茶灶便登舟。　　《过崇德》　　野塍泉自注，断岸柳空存。雨霁云开塔，船过犬吠门。柴扉斜着水，草迳别通村。翻羡田家乐，盈盈老瓦盆。　　《寄湖上黄教》　　门幽缘近寺，官冷未成家。楼借山为障，风吹水作花。诗方酬北磵，经又节南华。闻说新雏凤，宾来解唤茶。　　《寄赵眉翁二首》　　两度驰书未报音，温陵尺纸定千金。多应驿使曾相访，短艇烟波无处寻。　　《寄赵眉翁二首》　　君王未肯赐西湖，鸥鹭丛中借地居。憔悴风姿今钓叟，痴心犹望故人书。《九日呈真直院》秋负吹客客思家，破帽从渠自在斜。肠断故山归未得，借人篱落种黄花。《鹭》无事时来立葑田，几回惊去为归船。霜姿不特他人爱，照影沧波亦自怜。《猫图》醉薄荷，扑蝉蛾。主人家，奈鼠何。《青溪阁》江总能文土，空贻狎客名。旧基荒草占，废圃野人耕。古柳无多树，新蝉第一声。青溪固亡恙，依旧与孤城。《秋日游龙井》引道烦双鹤，携囊倩一童。竹光杯影里，人语水声中。不雨云常湿，无霜叶自红。我来何所事，端为听松风。《赏梅》梅花宜雪犹宜月，水畔山边更自奇。十四字传和靖后，又传君际五言诗。《石头感古》夷甫诸人者，龟趺已故丘。但能挥玉尘，不解冠兜鍪。正朔从江左，经营仅石头。中原虽可望，不忍上层楼。《送冯济川归蜀》勇唤东吴万里船，皂囊来奏九重天。一官岂为苏洵冗，诸老宁容贾谊先。满载月归应有命，便耕云去岂无田。竹枝歌罢篷窗掩，到此相思倍黯然。《苔钱》家贫地上却钱流，朽贯年深不可收。若使用之堪买爵，等闲门巷亦封侯。《题孙端甫别墅》幽居地僻少人知，野水春风枳树篱。检历预寻移竹日，题墙闲记种花时。堪嗤狡兔须三窟，只学鹪鹩占一枝。净扫绿苔斟浊酒，邻家吹过野棠梨。《田舍小憩》犬驯迎且吠，儿小笑还啼。樱熟施鱼网，桑空卧竹梯。枯枝禽啄折，野草鹿眠低。屋后登山路，牛栏更向西。《闻顶山徐道人改卜》先生新卜宅，只许白云知。野蜜和峰割，岩花带蝶移。坐谙苔石稳，醉忘木桥危。屋后寒梅放，因风寄一枝。《西湖秋晚》爱山不买城中地，畏客长撑屋后船。荷叶无多秋事晚，又同鸥鹭过残年。《西溪》一条横木过前溪，村女齐登采叶梯。独立衡门春雨细，白鸡飞上树梢啼。《仙兴》金书宫殿玉阑干，雪瀑泉飞洞口寒。日暮仙翁骑鹤去，碧桃花满石棋盘。《烟村》隐隐烟村闻犬吠，欲寻寻不见人家。只於桥断溪回处，流出碧桃三数花。《野蝶》银为须翅粉为肌，驱役春风不解肥。桃李上林无分到，可怜却傍菜花飞。《谒半山祠》归去田畴问老农，力行新法竟何功。已知供佛追前过，尚惜修书谢数公。塑像难陪夫子壁，古祠谁访觉王宫。都来二百年间事，燕麦戎葵几度风。《宜对亭》讲罢闲来立矮阑，袈裟衣薄翠光寒。请师莫起云屏想，只作当年面壁看。《咏先牌》相随万里途，汝岂被名驱。挂壁疑何用，辞家不可无。店翁先酒扫，津吏认称呼。举子无钱刻，惟将□纸糊。《幽居书事》客开双佛塔，水绕数鱼家。酒剩沾邻里，时平买钓车。童闲唯伴鹤，树老自成槎。枕上关心事，侵晨扫落花。《寓居》云补青山缺，琴销白日长。鸥从雨外没，蛇入树间藏。客久衣常黑，童蛮发半黄。萤多邻舍少，此意自凄凉。《寓居> 无酒难留客，借书方入城。洗衣知水落，贪睡畏窗明。野竹藤缠杀，枯枝草寄生。十年林下隐，差觉世缘轻。《赞洞宾像》捻吟髭，剑在前。心中月，天上圆。《赠陈宗之》官河深水绿悠悠，门外梧桐数叶秋。中有武林陈学士，吟诗销遣一生愁。《赠陈宗之》十载京尘染布衣，西湖烟雨与心违。随车尚有书千卷，拟向君家卖却归。《纸帐》五色流苏不用垂，楮衾木枕更相宜。高眠但许留禅客，低唱应难着侍儿。白似雪窗微霁后，暖於酒力半醺时。蒲团静学观身法，岁晚工夫要自知。《舟次崇德》倦身只合卧家林，客里消磨感慨心。水国逢春梅未见，山城到午雾犹深。地名不记维舟问，酒味曾谙入巷寻。泛宅浮家何日了，庄头栽竹已成阴。