8、鲁史古镇 鲁史古镇鲁史镇在县城东北部，澜沧江、黑惠江之中间，历史上素有“夹江”之称。历史上鲁史乃是凤庆通往巍山、下关、昆明直至中原的重要交通枢纽和驿站。凤庆县城和鲁史镇都坐落在茶马古道向东南亚延伸的要冲上，是蜚声中外的“茶叶之乡”。鲁史至今仍保留有一段青石故道；三米多宽，由东向西把古镇一分为二。
现在鲁史镇的金鸡村尚遗留有百珠连片的古茶树野生群落。古平村海拔2400米左右的山野上，生长着三千多株野生茶树。明清以来，鲁史人就以茶为生。其中骆英才是鲁史第一个人工种茶的人。并开设“俊昌号”茶庄，长期从事茶叶贸易。还有出自段逸甫茶园的“凤山春尖”，是民国时期云南茶叶的极品之一。由于种种历史原因，“俊昌号”和“凤山春尖”都消失了。
鲁史镇以四方街为中心点，和四方街连接的横街是鲁史古镇的主要街道。形成“三街七巷”的格局。走进鲁史的大街小巷，深深感受到古文化的印迹。这里四合院的营造很有特色。9、孟定坝 孟定坝孟定坝是一个四世纪以来受南汀河侵蚀并堆积而成的冲积型宽谷盆地，四面被山丘环绕，南汀河从东北流向西南并穿过整个坝区，处于北回归线附近，属典型的亚热带季风气候，日照长、常年无霜，由于酷热严重，一直到解放前民间都还广泛流传着“想到孟定坝，先把老婆嫁”的说法。
因为旧时缺医少药，热带流行病如疟疾等瘟疫肆虐，常住人口都无法避开，对当地水土有一个适应过程的外来者更是有来无返者颇多。因而，旧孟定坝的恶名由此传开。新中国成立后，经过数十年的建设，人民群众在国家的大力帮助下与恶劣环境作坚决斗争，随着交通、通信、医疗卫生条件的改善，“爰有大暑，不可人住”的状况得到根本的改变。
现在的孟定坝，已经发展成为国家一级口岸，有“黄金口岸”的美称。现在的孟定坝，处处瓜果飘香、遍地粮食作物。昔日的荒滩，已经成为粮仓。这里的人民群众在大好形式的引导下，正逐步走向富裕之路。一路上群峰叠翠，树木郁郁葱葱，各种热带藤蔓植物遮天10、耿马总佛寺 耿马总佛寺耿马总佛寺，傣语洼细利专勐，位于云南省耿马县耿马城郊，属巴利语南传上座部佛教寺院，由清代乾隆年间耿马宣抚司罕师.罕谢主持修建，由耿马最高禅师按雅淌住持，也是耿马土司及其亲属拜佛的场所，又称官缅寺。
在耿马南传佛教中属最高一级，称纳扎探。清咸丰一至四年（1851-1854年）、光绪二十三年（1897年），曾两次重建。此寺包括大殿、过厅、戒堂、塔、僧舍、庭院、围墙、寺门等部分。大殿主体为砖木结构，殿内有两排平行的巨大木柱作主要支撑，巨柱外两侧又承接副梁，形成偏厦。中堂与偏厦组合为三重檐建筑，上盖青灰瓦。
殿高约30米，宽15米，长27米。左右走廊宽约3米，走廊外有一道1.5米高的矮墙环绕。殿内西端的释迦牟尼佛像后还供列八尊泥塑像，除水神乌保谷外，其余八尊全是阿罗汉像，即阿拉含、阿底牙、微拔、关定牙、麻哈南木、阿达理、麻哈加乍（大肚罗汉），这是受内地汉传佛教的影响而不同于德宏、勐连和西双版纳。农地圈问答团队：董金平。
苍洱沱茶，下关沱茶这些属于普洱茶吗？
首先明确一下沱茶属于普洱茶，不管是下关沱还是苍洱沱。普洱茶的定义是：普洱茶国家标准出台于（（GB/T2111-2008））2008年，并将于2008年12月1日正式实施。该国家标准给普洱茶的定义是，普洱茶必须以地理标志保护范围内的云南大叶种晒青茶为原料，并在地理标志保护范围内采用特定的加工工艺制成。国家质检总局规定，普洱茶地理标志产品保护范围是:云南省昆明市、楚雄州、玉溪市、红河州、文山州、普洱市、西双版纳州、大理州、保山市、德宏州、临沧市等11个州市所属的639个乡镇。
标准中GB/T含义为推荐性国标。而普洱茶从发酵程度来说，又分生普和熟普。从形态外观来说，我们常见的是重量不等的饼、砖、沱等外观，近几年也有龙珠，小饼等多种形状。而且普洱茶的生产产家较多，计划经济时代主要有昆明、勐海、下关、临沧等茶厂。其中以勐海味，下关沱为世人所熟知。2005年马帮进京以后，私营茶厂越来越多，从事茶行业的人也越来越多，喜欢普洱茶的人也更多了。
