道法自然 木叶盏的工艺木叶盏是吉州黑釉的佼佼者，是吉州窑一种独创的陶瓷装饰手法。吉州窑工把一片枯死的桑叶放置在杯碗之上送入窑室，这脆弱的桑叶不仅没有灰飞烟灭，相反它那美丽的形体，清晰的叶脉，竟然永恒而完整无缺地保留在漆黑的茶盏上。1．木叶盏是将天然树叶浸水腐蚀脉络后沾釉贴在器物上烧制而成，叶子一般是贴在盏心，也有贴在盏壁、盏口的。
2．吉州窑木叶盏颜色大部分盏内外通体黑色，也有少量为酱釉色。一般都釉到底足，少量釉不及底。3．木叶盏以植物为材，高温入窑，在1380多摄氏度的高温状态中，要保证叶片茎脉清晰是很难做到的，况且细观木叶盏实物，有的仍然保持叶片黄灿鲜活，自然不卷，而叶子并未经过腐蚀处理。找回最初的面貌 木叶盏的烧制方法在含铁量高(约在5%至10%之间)的深色釉面碗上附上真实的天然树叶，再经高温氧化气氛下烧造，使树叶所残留的灰质成份在釉面上留下的痕迹而形成。
它真实完整的保留了树叶的原貌。树叶灰质成分与釉面的完美结合，使之融为一体，用水濯之不去，经久不损，成为像“琥珀”、“燕子石”一样的实物“化石”。大自然中没有一模一样的天然树叶，所以，因材施宜、根据不同情况，灵活掌握烧成工艺流程就成为作品成败与好坏的关键。必须细心的根据不同叶子的情况（如大小、厚薄、干湿、硬软等）、决定不同的烧法。
木叶盏的制作流程是什么？
木叶盏属宋代吉州窑最高规格工艺，晚唐产生，两宋时期斗茶盛行，木叶盏快速发展，极盛于南宋，衰于元——目今所见木叶盏，都是古代吉州遗留下的匠人支脉努力恢复的成果。“木叶盏”，不仅是中国瓷器中的瑰宝，也深受全世界文人的喜爱。我们采访了木叶盏匠人曾平，在分享木叶盏的制作流程前，我们还是啰嗦一下，再来聊聊木叶盏的背景。
据《西天目山志》记载：宋末元初为西天目佛教活动鼎盛时期，国外高僧陆续入山参禅问法。日本僧人视西天目为临济宗发祥之地，1926年，日高僧元光寂室于西天目参禅回国，仿西天目禅院规制开创永源寺，建立永源寺派，视西天目为祖山。“天目盏”又名“天目木叶盏”，是天目山各寺院中招待贵宾的茶具。日本镰仓时代（我国南宋时期）来中国的留学僧，从西天目带去天目盏、银杏种子和高峰、中锋、断崖画像及手书等。
从古至今吉州窑木叶盏中，多数为桑叶的烧制，而极少数有菩提叶的品类，即使在出土宋代的木叶盏中也是存量极少的，因为菩提叶的烧制难度极高，成瓷率低至20%，而桑叶的成瓷率是60%，市面上的木叶盏也多为桑叶、而非菩提叶的，所以烧制菩提叶是吉州匠人的痛点。优品少有，极品难求 。在木叶天目领域，优质的菩提叶盏是非常珍贵的。
