雪才到地即成坚冰，一望千里皆茫茫白雪。透过这段描述，我仿佛就能看到东北老林子里，白茫茫一片，冰天雪地的景象。其次，流放宁古塔，路途遥远，戴着枷锁、脚镣走3000里的路，途中就是一大折磨在清朝，可没有咱们现在的现代化交通工具，即便是有马车，一个犯人，也没有资格去坐，全凭两个大脚板子走。而且还是戴着枷锁、脚镣。
路上还不一定能吃饱，睡好。你想想，你走3000里，差大爷们也陪你走3000里，哪个心里没有怨气，这一走就是小半年，新娶的老婆放家里也不放心啊。所以，这一路上，被当差的吆来喝去，随意折磨是常有的事。能坚持走完这3000里路的都不是一般人，一般人走到半路就挂了，除非你家里有矿，给当差的喂饱，你这一路上也许会舒服点。
也许会有人抬杠说：“北京到牡丹江哪里有3000里，明明是1422里”。大哥，你走的是高速，当年可都是泥泞小路，不都得绕圈嘛。另外，也没人规定，流放的一定是从北京出发，也有可能是从广东出发。再次，宁古塔的这种可怕，也少不了文人刻意渲染被流放到宁古塔的不乏一些文人，这些文人一大特长就是会写文章。因为受尽了路途中的苦，又到了一个完全不适应的环境下。
为了让其他人知道，自己确实在这里受了很大的罪，就用文章极力来描述宁古塔的可怕。比如被流放过去的明末文人王家祯，他在《研堂见闻杂录》写道：“宁古塔，在辽东极北，去京七、八千里。其地重冰积雪，非复世界，中国人亦无至其地者。比如清朝方拱乾曾说：“人说黄泉路，若到了宁古塔，便有十个黄泉也不怕了！这个人就很聪明，拿宁古塔和黄泉路对比。
说宁古塔你不知道，但是黄泉路哪个老百姓会不知道。两相对比，更突出了宁古塔的可怕。宁古塔真的这么不堪吗？其实也不是了。那里有很多的宝贝，人参、鹿茸、貂皮，在当时一抓一把，只不过在当时来说没人懂得去开发。被流放过去的人，在当地都干什么关于流放宁古塔，一般人只知道前半句话“流放宁古塔，永世不得入关”，但是很少有人知道，他还有后半句“与披甲人为奴”。
也就是说，去给披甲人当奴隶。那么，这个披甲人到底是什么人呢？披甲人，在满清社会属于最下等的人，一般是清朝的俘虏和俘虏的后代，他们被安排在东北，负责开发满清的龙兴之地。你想想，本身披甲人就是最下等的人，给最下等的人当奴隶，那还有活路吗？有没有活路，得看你有没有本事。在当时，能在宁古塔舒舒服服的活下去的，有两种人，一种是文化人，一种是手艺人。
位于边陲的宁古塔，还属于半开化之地。对文化和手艺的渴求是很旺盛的，所以，文化人和手艺人，来到宁古塔一般都会高看一眼，甚至高薪聘请，担任教科文卫方面的专家领导。比如上面提到的诗人吴兆谦，来到宁古塔以后，被当地人请去当教书先生，因为文采出众，后来被官府的人挖了去当幕僚。在宁古塔生活20年后，吴兆谦临死前甚至还有点怀念那里的生活。
